论电影《杀生》的审美价值.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论电影《杀生》的审美价值

论电影《杀生》的审美价值 摘要:新生代导演管虎的电影《杀生》自上映以来褒贬不一,当前学者从各个角度分析该电影所承载的深刻意蕴。电影《杀生》的审美价值主要体现在隐喻的运用上,其中牛结实是酒神精神的隐喻,鱼是自由的隐喻,而马寡妇是人走向成长的隐喻,牛小子则是纯真的隐喻。正是因为这些隐喻的存在,使这部电影有了更广阔的解读空间,从而能够凸显管虎电影作品中独具特色的审美价值。 关键词:《杀生》;隐喻;审美价值6537 On the Aesthetic Value of the Movie Design of Death Abstract: Design of Death, a movie from Guan Hu, who is a director of the young generation, has received a mixed reaction since itrsquo;s been on. Now scholars are analysing the profound connotations from every angle in this film. They consider that its aesthetic values are mainly reflected by the uses of several metaphors, for instance, Niu Jieshi is a metaphor for the Dionysian spirit, fish for freedom, Widow Ma for the growth of human beings and Kid Niu for naivety. Precisely because of the existence of these metaphors,the film has a broader interpretation of space, which can highlight Guan Hu#39;s films in a unique aesthetic value. Keywords: Design of Death; Metaphors; Aesthetic Values 摘要1 Abstract 1 一、牛结实:酒神精神的隐喻2 二、鱼:自由的隐喻4 三、马寡妇:人成长的隐喻5 四、牛小子:纯真的隐喻7 参考文献9 致谢10 论电影《杀生》的审美价值 管虎是第六代导演的代表,他的电影作品不多,但都很有特点。从早期作品《上车,走吧》、《头发乱了》到《斗牛》和《杀生》,管虎的创作渐趋成熟。他作品中的主人公,公交车司机、小偷、知青、村民等等,都是一些小人物,他们没有做过什么惊天动地的大事,按照自己的轨迹生活着,管虎的作品善于表现生活中容易被忽略的人。2012年上映的电影《杀生》依然重复着导演表现小人物的风格,但不同的是多了对社会体制个性和自由的思考。 尼采强调,酒神精神的真谛是:ldquo;其一:肯定生命的价值,热爱生命本身;其二,具有强有力的生存欲望和抗争精神rdquo;。[5]尽管村民都不愿与牛结实交往,他经常被人暴打赶出村子,但他是热爱生命的,抓住有限的每一天尽情游戏欢笑,因此他过得都很快乐。牛结实救起沉塘的马寡妇,是不愿意看到这样鲜活的生命被冷酷的族规扼杀,他虽然强占了马寡妇,但体现了对他人生命的珍视。在他看来,每个人都有追究爱情追求生存的权力,任何人都不能剥夺。 这样一个崇尚自由热爱生命的酒神形象在他人眼中却是个ldquo;恶人rdquo;。影片的开头,村民们把牛结实扔下山坡,被医生获救后他进入村子。但由村民们一个个见到他就都回屋关门落锁,以及油漆匠娴熟的报信动作,体现了村民对这一人物的恐惧。与中规中矩的村民相比,牛结实确实与众不同,有些放任无度。 恶的本质是破坏性的,它引起社会冲突;善的本质则是维持现状,保持现实的和谐与平静。制造动乱的则是恶,以这样的标准,那牛结实真可谓是大ldquo;恶人rdquo;了。ldquo;恶本质上主动,善的本质是主静,在动与静的相互斗争中,人类伦理观念和道德标准就得以变化发展。因此,恶是社会发展的原动力rdquo;。[5]村民们对牛结实的的排斥,实际上是不能接受他这种反对权威、礼法秩序、尊重生命的进步意识。影片中以镇长为首的村民一直守护着原有祖宗的秩序,压制临终老人想喝酒的正常欲望,依据封建迷信要求马寡妇沉塘,枉杀鲜活的生命。由此看来,镇长才是真正的恶。 黑格尔说过:ldquo;当我不知道自身是自由的个性时,它才依然是这种实体的本质和信赖rdquo;,[6]也就是说当人们还处于愚昧之中缺乏认知时,不可能意识到自身的不自由。村民们并没有意识到自己的行为是ldquo;

文档评论(0)

liwenhua00 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档