中国文化专题选讲课件.ppt

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中国文化专题选讲课件

中国文化专题选讲;第一讲 绪论;一、“文化”界说 1.“文”的本义和引申义 本义:纹理、纹饰。 甲骨文: 《说文解字》:“文,错画也。” 《左传·隐公元年》:“宋武公生仲子。仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人, 故仲子归于我。” 《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。” ;一、“文化”界说 1.“文”的本义和引申义 引申义:文字、文章、典章制度、思想内容、修养品行。 象形文字: 《礼记·杂记》:“文武之道,一张一弛。” 《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” ;一、“文化”界说 2.“化”的本义和引申义 本义:变化、生成。 甲骨文: 《庄子·逍遥游》:“北海有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名曰鹏。” 《易·系辞下》:“男女构精,万物化生。” 引申义:教行迁善。如:潜移默化。;一、“文化”界说 3.“文”与“化”联用及其本义 《易·贲卦·象传》:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” (以文教化) 《说苑·指武》:“文化不改,然后加诛。” 《三月三日曲水诗序》:“设神理以景俗,敷文化以柔远。” 《文选》:“文化内辑,武功外悠。” (文治教化);一、“文化”界说 4.“文化”与culture的区别 culture本义:种植、栽培。 引申义:对人的性情的陶冶、品德的教养。 culture包括物质创造和精神创造的双重意义。 “文化”:文治教化,仅指精神层面。 ;二、中国文化与中国传统文化 1.中国文化 中国文化是中华民族根据自己的美学或哲学观点与思维模式,在认识与改造自然、社会与民族自身过程中所创造与积累的全部文明成果,具有自身的民族与国度特色。 ;二、中国文化与中国传统文化 1.中国文化 ①我们在论述中国文化时,在地域范围上,以现有的雄鸡形为界。尽管北至蒙古,俄罗斯,南至越南,地跨欧亚,曾经在元、清时一度属于中国,但我们在论述中国文化时,并不将这些区域划归中国。 ;二、中国文化与中国传统文化 1.中国文化 ②中华民族是中国文化的创始主体。中华民族是现今中国境内由华夏族(汉族)及55个少数民族的总称,“中”意思是居四方之中。“华”本义为光辉、文采、精粹,用于族名,蕴含文化发达之意。 ;二、中国文化与中国传统文化 1.中国文化 ③中国文化具有自身的民族与国度的特色。中国文化的基本内容包括以下几个部分:一是独具特色的语言文字;二是翰如烟海的文化典籍;三是惠及世界的科技工艺;四是精彩纷呈的文学艺术;五是充满智慧的哲学宗教;六是完备深刻的道德伦理。;二、中国文化与中国传统文化 2.中国传统文化 我们在这里所说的中国传统文化,就是指六千年前的文化至鸦片战争(1840年)时期的中国文化。 ;三、为什么要学习中国传统文化 ? 根本原因: 社会风气败坏,唯利是图,对国家缺乏责任,道德逐渐沦丧。 其次: 了解一点中国传统文化,可以增加我们的学识。;第二讲 汉字的起源和演变;一、汉字起源的几种传说;一、汉字起源的几种传说;一、汉字起源的几种传说;一、汉字起源的几种传说;二、汉字产生的途径;二、汉字产生的途径;三、汉字产生的时代和汉字体系的形成;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;四、汉字字体的演变;二金文:先秦刻铸在各种青铜器上的文字,又称“钟鼎彝器铭文”或“钟鼎彝器款识”。 ;二金文:先秦刻铸在各种青铜器上的文字,又称“钟鼎彝器铭文”或“钟鼎彝器款识”。 特点: 第一,仍以象形为基础,图画色彩浓厚 ;二金文:先秦刻铸在各种青铜器上的文字,又称“钟鼎彝器铭文”或“钟鼎彝器款识”。 特点: 第二,字体肥大厚实,笔划粗壮圆润 ;二金文:先秦刻铸在各种青铜器上的文字,又称“钟鼎彝器铭文”或“钟鼎彝器款识”。 特点: 第三,结构方整匀称,字体渐趋定型 ;三篆书:大篆、小篆 1.大篆:通行于春秋战国时期的秦国文字,是继承金文发展而来的。因其著录于字书《史籀篇》而又称籀文。 ;三篆书:大篆、小篆 1.大篆:通行于春秋战国时期的秦国文字,是继承金

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