高二级历史必修三第一单元第2课课件梅县松口中学.ppt

松口中学高二历史必修三第一单元第2课;第2课 “罢黜百家，独尊儒术”; 儒家思想是什么时候出现与形成的？秦朝时，儒家思想的历史地位如何？请用史实说明。;鲁 壁 位于山东曲阜孔庙内。据说是秦朝时孔子第九代孙孔鲋藏《论语》等儒家经典的墙壁;春秋至西汉治国思想的演变;一、从“无为”到“有为” 1.西汉初年的“无为而治” 含义 原因 目的 表现 成效 2.汉武帝的“有为而治”： 原因 措施 二、董仲舒的“新儒学思想” 董仲舒 思想主张 特点 影响 三、儒学成为正统 1.汉武帝尊儒的措施 2.西汉的儒学教育状况 3.独尊儒术的结果：;孔子周游列国到处碰壁，汉代儒学为什么能成为正统思想？;“人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——老子; （1）含义： “无为”就是不妄为而使天下得到治理 （2）原因： 客观原因：社会贫困，国力不强。 主观原因：吸取秦亡教训，缓和阶级矛盾 （3）目的：为了恢复生产和安定人心 （4）表现：采取与民休息政策 减轻田租；释免奴婢； 士兵回家，授予田宅，减免赋役。 （5）成效： 经过60多年的休养生息，汉朝经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。; “汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。……天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。” ——《汉书·食货志》 请结合材料分析汉初为什么提倡“黄老之学”,实行“无为而治”？; 至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，仟佰之间成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号 ——《汉书·食货志》 根据材料分析汉初“无为而治”收到了怎样的成效？;（1）原因： ①汉朝经济实力的恢复和增强 ②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等问题 ③为加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 （2）措施： 颁布推恩令 北击匈奴 独尊儒术等;董仲舒（前179-前104） 广川人，西汉思想家，政治家，著名今文经学大师。汉武帝即位后，诏令各地方长官推举“贤良方正”的学者到长安献计献策。董仲舒连上三篇奏章，称“天人三策”，此后受到重用。晚年辞职回家，修学著书，著有《春秋繁露》。; “策”是一个长沙方言词，但在古代它也是一种重要的文体，如有董仲舒的《天人三策》、贾谊的《治安策》、苏轼的《教战守策》等。在此对“策”的正确解释是 A.古代回答命题者问题的一种文体 B.陈述某种意见和事情的一种文体 C.是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体 D.用委婉方式规劝上级的一种文体 【解析】答案A。B、C、D项对应的分别是“表”、“疏”和“谏”三种文体。;2、董仲舒的“新儒学思想”; 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》; 儒家学派认为社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆??、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三纲”。三纲是社会伦理道德的规范。;4、董仲舒的“新儒学思想”的影响; 想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？; 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。 请回答：你认为上述观点是否有道理？并说明理由。;1、汉武帝的尊儒措施：;2、西汉的儒学教育状况 （1）儒家经典为必读教科书，规定 “五经”，设立五经博士 （2）中央设立太学，打破贵族官僚世代为官的陈矩，提高了儒学的地位 （3）各郡县设立学校，初 步建立地方教育系统，使 儒学在民间处于独尊地位