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浅论政治文明、物质文明及精神文明
浅论政治文明、物质文明及精神文明按照马克思主义的唯物史观,人类社会是经济、政治和文化形态的有机统一体。人们在社会实践过程中发生三方面的关系:即人与自然的关系、人与人的关系、人与思维的关系。反映到人类的基本生产方式上便是物质生产活动、社会政治生产活动和精神生产活动。与此相应,人们在改造世界的实践活动中取得的一切成果即人类文明,也就包括物质文明、政治文明和精神文明。
物质文明是指人类改造自然界的物质成果,它所反映的是人类在改造自然中处理人与自然的关系,反映了人类对自然限制的超越和驾驭能力的提高,表现为生产工具的改进、技术的进步、物质财富的增长和人们物质生活水平的提高,物质文明表现的是人类对富裕的物质生活的追求。物质文明在社会发展中处于基础地位,是社会存在和社会发展的起点,它对政治、思想等具有决定作用,社会的其它一切活动都要为之服务。
精神文明是人类改造客观世界的同时改造主观世界的精神成果和精神财富的总和,指人类社会在精神生产和精神生活方面的进步状态,它包括教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等实体部分,也包括理论、思想、伦理道德等观念形态部分。精神文明表现的是人类对精神生活境界提高的追求,反映了人类对世界认识的深化和自身思想、精神状态调控能力的提高,表现为科教文化知识的发达和思想道德水平的提高。
人类的政治文明产生于原始社会末期。国家的出现,是政治文明起始的标志。政治文明明确地进入马克思主义理论创始人的视野,可以追溯到马克思在1844年11月写的《关于现代国家的著作计划草稿》。在这篇文章中,他明确地提到“政治文明”,并以纲要式的论述,广泛涉及到与政治文明相关的概念与范畴,如“国家管理”、“公共管理”、“政治制度”、“国家”、“法律”、“权力的分开”与制衡、“政党”、“选举权”等问题。对政治文明的界定,具有权威性的《中国大百科全书
作为社会的文明形态,政治文明、物质文明和精神文明既有重要的区别,又有着密切的联系,彼此之间相互作用。
第一,物质文明是政治文明和精神文明的基础。物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和,体现了生产力和生产关系(经济基础)的相互作用。物质文明的发展推动着社会经济基础发生变化,而经济基础也对物质文明的发展产生反作用。政治文明和精神文明作为社会经济基础的反映,体现的则是经济基础对上层建筑的决定作用和上层建筑对经济基础的反作用。生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾,是社会的基本矛盾,这个基本矛盾运动决定着社会文明的方向和程度。在这两对矛盾中,最根本的决定力量是生产力的发展。直接反映生产力发展水平的物质文明的发展程度,最终决定着政治文明、精神文明的发展程度。无论什么样的生产关系和上层建筑,都是随着生产力的发展而发展,否则必然要发生调整和变革,这是社会文明进程的内在要求。这样一种社会基本矛盾运动,是人类社会的共同规律,也贯穿社会主义社会文明的全过程。
第二,政治文明为物质文明和精神文明提供政治保证和方向。政治文明为物质文明提供政治方向和保障。作为人类有意识的活动一一物质文明建设是有着明显明确的价值目标的。不同的时代、不同的阶级选择物质文明建设都是围绕着一定的利益关系而展开的。正如恩格斯所说,每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来。所以,任何社会的物质文明建设都有一个发展方向一一即价值目标问题。邓小平曾针对某些人将我国的现代化等同于资本主义化的错误认识明确指出,在改革中坚持社会主义方向,是一个很重要的问题。我们要实现工业、农业、国防和科技现代化。但在四个现代化前面有“社会主义”四个字,叫“社会主义现代化”。可见,对我国物质文明建设的政治方向问题必须引起人们的高度重视。同时,政治文明建设还能为物质文明建设提供良好的政治环境和制度保障。正像邓小平反复强调的那样,没有稳定的政治环境,什么也搞不成,已经取得的成果也会失掉。另一方面,政治文明建设还为精神文明建设提供必要的政治方向和政治保障。政治文明的性质决定精神文明的性质。任何阶级当上升为统治阶级之后,都必然把自己阶级的思想上升为统治地位的思想,并按照这种思想去建设其思想道德和文化。因此,任何社会的精神文明,首先都反映社会政治的性质。
第三,精神文明为物质文明和政治文明提供发展动力和智力支持。精神文明是指人们改造主观世界所取得的精神成果的总和,它不仅包括思想道德建设,而且还涵盖了科技文化建设。它对物质文明和政治文明的影响主要反映在两个方面:一方面,它为物质文明和政治文明提供发展动力。这是因为精神文明反映着经济形态以及政治结构的状况、矛盾以及矛盾各方面的趋势和要求,因而它必然会具有满足这些要求、推动这些趋势的作用。精神文明的独特功能就在于,它把不同集团、阶级、尤其是统治阶级的利益要求内化为人们的思想、情感、意志,以实现对统治
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