春秋战国时期法制.pptVIP

第三章 春秋战国时期的法制 （公元前770年——公元前221年） 第一节 春秋时期的法制 一、“礼崩乐坏” 司马迁说：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” （《史记》卷130 ） 在政治上： 王室衰微。 西周末年，天子荒淫，幽王宠幸褒姒，政事荒废。西周时期受到分封的诸侯国由于握有实权，渐渐强大起来，中央政府实际控制的地方越来越小，到平王东迁后实际控制的地方方圆在一、二百里之内，而与方圆千里的诸侯国相比，周王室只相当于一个小小的诸侯国。 违背礼乐的现象司空见惯：如季氏曾“八佾舞于庭”。 郡县制度的出现 ：前493年，赵鞅在与郑作战前的誓师大会上说：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。（ 《左传·哀公二年》 ） 在军事上：战争频繁。“礼乐征伐自诸侯出”。 前684年，齐鲁战于长勺（今山东莱芜东北）。 前632年，晋楚战于城濮（今山东鄄城西南） 前597年，晋楚战于邲（今河南郑州东）。 在经济上：生产力的发展。 铁器和牛耕的使用。 井田制遭到破坏，土地的私有化 。 二、各诸侯国的法制变革活动 1．齐国 公元前685年，齐桓公任用法家的代表人物管仲为相，施行革新政策。齐国对大量的私田实行“相地而衰征”的税收政策，承认土地私有化的事实，按照土地的肥沃程度征收赋税，使农民在肥地和瘦地的收入大致相当。 2．晋国 公元前645年，晋国作“爰田”、“州兵”，将井田制的土地分给农民耕种，并允许奴隶当兵。 3．鲁国 公元前594年，季孙氏当政时颁布了“初税亩”的法令，承认土地私有的合法性，规定公私土地一律计亩征税，实际上取消了公田和私田的差别，废除了井田制。 三、成文法的制定、公布及其意义 （一）成文法的制定 春秋以前，我国已有成文的法律。春秋时，各诸侯国都进行了大规模的立法活动，直到公元前536年前，这些成文的法律都没有公布，因此，还不是成文法。 1、楚国。 楚国曾两次制定成文的法律。 楚文王时（公元前689年——公元前677年）制定了《仆区之法》（ 《左传·召公七年》）。是关于大力搜捕逃亡奴隶，严禁奴隶逃亡、隐匿盗窃的法律。 庄王时（公元前613年——公元前591年）制定了《茅门之法》（ 《韩非子·外储说右上》 ） “茅”，同“茆”。茅门，是宫门之一。 该法规定，群臣、大夫、诸公子入朝，车不得进入宫门，以保障国君的安全。 3、郑国。郑国两次制定法律。曾“铸刑书”、用“竹刑”。 （二）公布成文法的原因 在奴隶主贵族的专制统治下，法律规范处于秘密状态。“刑不可知，威不可测”，法律处于秘而不宣的状态，奴隶制就可以任意操纵法律，滥施刑罚，这样便于维护他们的专制统治。 进入春秋时期后，社会生活发生了大的变化 。 （三）公布成文法的主要活动 1．铸刑书 公元前536年，郑国的执政子产将郑国的法律铸在金属鼎上，向全社会公布，称为“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。 2．铸刑鼎 公元前513年，晋国的赵鞅将前任执政范宣子所编的刑书铸于鼎上，向社会公布，称为“铸刑鼎”。这是中国历史上第二次公布成文法的活动。 3．竹刑 公元前501年，郑国的大夫邓析在子产《刑书》的基础上加以损益，制定出一部新的刑书。邓析的刑书是刻在竹简上的，因此称为“竹刑”。邓析因私制《竹刑》被处死。但《竹刑》的内容符合郑国的实际情况，代表了新兴阶级的利益，更能适应社会的需要。所以邓析虽然被杀，《竹刑》却被郑国的执政者采纳，并被宣布为郑国的国法。 （四）公布成文法后的争论 1、子产“铸刑书”后，晋国的大夫叔向写信给子产表示反对。 2、晋国“铸刑书”后，遭到孔子的反对。孔子认为“晋其亡乎！失其度矣。夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序（位次）守之。民是以能尊其贵，贵是以能守其业（家业）。贵贱不愆，所谓度也。文公是以作执（执掌）秩之官，为被庐之法，以为盟主。今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？” （ 《左传·昭公二十九年》） （五）公布成文法的意义 1．公布成文法是对奴隶制法律体系的否定。 2．开启了依法定罪的新局面。 3．促进法律体系的完善。 4．为封建制度的建立提供了条件。 第二节 战国时期的法制 一、社会的变革 春秋末期，奴隶制的宗法体系已经基本瓦解，以血缘关系为纽带的旧贵族渐渐丧失了地位和特权。一些原来与宗主和领主没有很近的血缘关系的新兴阶层，凭借土地私有化聚积起雄厚的经济实力和军事实力，并逐渐走到了政治舞台的中心。出现了很多布衣卿相。 诸侯国大多已通过革新政策实现了土地的私有化，地主阶级占据了统治地位。 为了巩固已经取得的利益，进一步争取更大的利益，这些国家的地主阶级开始致力于封建制度的