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广场效应对司法公正影响及其正确引导 　　随着社会的发展尤其是大众媒体以及现代通讯技术的发展，广场效应打破了特定群体和特定场所的要求，下面是小编搜集整理的一篇探究广场效应对司法公正影响的论文范文，供大家阅读参考。 　　唯物辩证法说，世间万物是相互联系的，要求人们要以联系的观点看待问题。社会心理学上存在的广场效应与司法公正就存在着这样的联系。看似两条平行线，却存在着千丝万缕的联系。 　　一、广场效应与司法公正的内涵 　　在社会心理学中，存在着一个“人合”现象，即在聚集的公开场合，人们常常表现出与日常生活大相径庭甚至完全相反的言行，这种现象被社会心理学家称为“广场效应”。奥地利心理学家洛伦兹把这个无意识的群体称为“无名群众”。由于人本身存在的局限性，一定数量聚合的人群并不能确保意志的合法性与正义性，即多数人也不一定总是对的。 　　法国着名群体心理学家勒庞总结了群体的心理特征，认为群体冲动、易变和急躁，易受暗示和轻信，群体情绪容易夸张并且单纯，群体是偏执的，专横的，也是保守的，但群体的道德可能比个人高尚，也可能比个体低劣，事实证明多数情况下群体的道德比个人要低。 　　司法公正则是指在司法活动的过程与结果中坚持和体现公平正义的原则，满足公平、平等、正当和正义等要求。司法公正既要求法院的审判过程要遵循平等和正当的原则，也要求法院的审判结果体现公平和正义的精神。 　　早在17世纪，英国着名政治学家洛克就提出了三权分立的雏形，并被孟德斯鸠诠释为行政、司法和立法的三权分立思想。要想实现司法的公正，就应该使得司法活动从立法和行政的强压下独立出来，不受其过多的干预，以保证其活动的独立性。 　　二、广场效应对司法公正的影响 　　广场效应与司法公正看似两条平行线，前者要求“众意”，后者要求“公意”。正如卢梭所说，“公意和众意之间经常有着很大的差别。公意总是着眼于公共利益，而众意则着眼于私利，它只是个体意志的总和。” 　　因此，当有人刻意以广场效应的影响来干预司法公正的时候，处心积虑地对群众进行煽动与怂恿，比如通过集体行为的接触与摩擦、情绪感染和群体激动，使得广场效应在特定的环境下会影响群众对法制和道德标准的判断，就会影响正常的司法审判，并进一步导致多数人暴政。 　　随着社会的发展尤其是大众媒体以及现代通讯技术的发展，广场效应打破了特定群体和特定场所的要求。广场效应的强大威力，在媒体的推波助澜下更是如虎添翼。由此引发的媒体监督和司法公正的讨论更是经久不衰的话题。 　　所谓的媒体监督，是指报纸、刊物、广播、电视等大众传媒对各种违纪行为特别是国家公职人员的违法违纪、违法犯罪、渎职腐败行为进行的揭露、报道、评论或抨击。 　　媒体监督于司法公正而言，是一把双刃剑。广场效应借助新闻媒体在履行自己职能的过程中推波助澜，利用大多数新闻工作者在不具备法学背景的基础上对相关的司法活动和具体的司法案件进行片面性的报道，从而误导广大群众，形成“民愤或民意”。这种不可阻挡的“众意”通过给相关司法工作人员施加压力从而影响司法公正，由此导致舆论审判。舆论审判的案例数之不尽，其中“张金柱交通肇事案”就是其中之一。 　　1997年8月24日晚上9时40分，在郑州市经一路与金水路的交叉口，身为民警的张金柱在办私事期间，酒后驾驶一辆白色佳美轿车撞上郑州市中州宾馆职工苏东海和其11岁的儿子苏磊，致使苏磊死亡，并且拖着苏东海逃逸1500米的距离致其重伤。1998年1月12日上午，郑州市中级人民法院对张金柱案作出如下判决:被告人张金柱犯故意伤害罪，判处死刑，剥夺政治权利终身;犯交通肇事罪判处有期徒刑3年，决定执行死刑剥夺政治权利终身，并附带相关民事赔偿责任。虽有上诉，但被驳回。1998年2月26日上午，张金柱被执行死刑。 　　很多无知群众对这一判决拍案叫好，但是，站在理性角度，特别是站在法律角度，这样的判决实在是有失公允。刑法不仅要求罪刑法定原则，同时也应具备罪责刑相适应的原则。在审判过程中，整个案件的争议点集中在被告张金柱拖人行驶1500米是否可以认定为故意伤人罪。故意伤人罪要求行为人有犯罪的故意。但在整个犯罪过程中，被告属于酒驾，处于饮酒过量的状态，构成交通肇事罪，而交通肇事罪属于过失犯罪;除此之外，张金柱驾驶的佳美轿车侧面离地面的距离不到30厘米，经专业人士分析被害人苏东海从侧面是不可能进去的，也不可能从轿车前面进去，甚至连苏东海本人也不知道自己究竟如何进入到轿车底下的。在这样的情况下，公诉人所指控的张金柱“明知车下有人却不停车”中的“明知”又怎能成立。 　　之所以产生了这样一个结果，是因为“张金柱案”在一开始就被打上了“舆论监督”的标签且张金柱本人也作为一名国家公职人员。全国舆论的集中抨击使得没有法律判断力却充满同情弱者的怜悯之心的群众团结起来，从道德的高度形成势不可挡、横扫千军的“众意