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马克思关于人与自然和谐发展的生态学论述-中央编译局
教学与研究 2006 年第 6 期
马克思关于人与自然和谐
发展的生态学论述
刘仁胜
( 中央编译局 世界社会主义研究所 ,北京 100032)
[ 关键词] 马克思 ; 自然观 ;新陈代谢
[摘 要] 马克思的自然观包括自在 自然和人化 自然两部分内容 , 自在 自然能够不断地向人
化自然转化 。资本主义制度造成了人类与自然之间以及人类社会内部正常的新陈代谢关系的
断裂 ,而循环经济和可持续发展则是恢复和维持新陈代谢的必要条件 ,未来的共产主义社会则
是实现人类社会内部“和解”以及人类与自然之间“和解”的最终答案 。
[ 中图分类号] A 811 [ 文献标识码] A [文章编号] (2006)
面对 日益严重的全球性生态环境危机 , 国内 自在 自然 ;其二为人化 自然 。自在 自然包括人类
外主流意识形态都提出了保护 自然的口号 ,但却 历史之前的自然 ,也包括存在于人类认识或者实
对什么是自然 、为什么要保护 自然以及如何保护 践之外的自然 。人化自然则是指与人类的认识和
自然等基本问题缺少科学而理性的认识 , 以致某 实践活动紧密相连的自然 ,也就是作为人类认识
些绿色运动组织所提出的“回到自然”的思想以及 和实践对象的自然 。马克思强调人化 自然 ,但并
其所提倡的某些生物伦理和环境伦理都沦为绿色 没有忽视和否认自在自然 。在《德意志意识形态》
乌托邦 ,在资本和资本主义市场经济面前变得不 当中 ,马克思强调 : “周围的感性世界决不是某种
堪一击 ,甚至最终都成为资本和资本主义制度的 开天辟地以来就已存在的、始终如一的东西 ,而是
附属品 ,成为 自然环境继续恶化的绿色帮凶。马 工业和社会状况的产物 ,是历史的产物 ,是世世代
[ 1 ] ( P48)
克思关于人与自然和谐发展的生态学论述则系统 代活动的结果”。 与此同时 ,马克思也承认存
而科学地回答了什么是 自然 、为什么要保护 自然 在于人类历史之前以及存在于人类认识和实践之
以及如何保护自然这几个人类社会可持续发展所 外的自在自然 : “先于人类历史而存在的自然界 ,
要解决的根本问题 。 不是费尔巴哈在其中生活的那个 自然界 ,也不是
那个除去在澳洲新出现的一些珊瑚岛以外今天在
一 、自然包括 自在 自然与人化自然 任何地方都不再存在的、因而对于费尔巴哈说来
[ 1 ] ( P50)
也是不存在的自然界”。 并且 ,马克思在强调
马克思的自然概念包括两部分内容 ,其一为 人化自然的过程中始终承认 自在 自然的优先性 :
[ 收稿 日期]
( )
[作者简介] 刘仁胜 1970 — ,山东烟台人 ,中央编译局助理研究员 ,法学博士 ,主要研究方向为欧美的生态 、经济和政
治关系 。
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教学与研究 2006 年第 6 期
“不仅在 自然界将发生巨大的变化 ,而且整个人类 “人化的自然”
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