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第四讲 货 币 价值形式的发展和货币的产生 商品是用来交换的劳动产品，商品交换就是商品生产者自己生产的商品去换取别人生产的又为自己需要的商品过程。 商品具有使用价值和价值两个因素，相应地也有两种表现形式，即使用价值形式和价值形式。商品的使用价值形式就是商品的自然形式，人们可以看得见、摸得着、感觉到。商品的价值形式就是商品的交换价值，就是商品的交换价值，是看不见、摸不着的，孤立的一个商品，不可能通过自身表现自己的价值。例如，一张桌子，把它翻来覆去，即使把它砸碎也找不到它的价值。其价值只有通过商品与商品的交换才能得到的表现。换句话说，商品交换过程就是商品价值的表现和实现过程。这种商品与商品相交换的关系和比例，就是交换价值。研究价值形式的发展，也就是研究交换价值的发展，实际上是研究交换发展的过程，即价值的质和量如何通过价值形式表现出来的发展过程，并进一步弄清楚货币的起源和本质。从历史上看，价值形式的发展经历了四个阶段，表现为四种形式。 简单的或偶然的价值形式 最初的商品交换出现于原始社会末期。当时人们并不是特意为交换而从事生产，而只是把少量多余的产品用于同其他人交换自己所没有的东西。例如：“一只绵羊=2把石斧”，这种交换是一种以物易物的直接交换，带有偶然性质，且很简单，因而称之为简单的或偶然的价值形式。 简单的或偶然的价值形式，即一种商品的价值简单地、偶然地表现在与它相交换的另一种商品上。在这里，绵羊的价值是通过与石斧的交换关系而得到表现，2把石斧就是一只绵羊价值的表现形式。 在这种价值形式中，等式两端的商品所处的地位和作用是不同的。起着完全不同的作用，其中等式左边的商品（绵羊）处于主动地位，它要表现自己的价值，绵羊的价值不是由本身表现出来的，因此绵羊要求把自己的价值相对地表现在另一种商品（石斧）上，是价值被表现的商品，处于相对价值形式的地位，因此叫做相对价值形式；而等式右边的商品（石斧）则处于被动地位，他不表现自己的价值，而是充当左边商品（绵羊）价值的表现材料，处在等价形式的地位上，起着等价物的作用，因此叫做等价形式。 从这个交换关系我们可以看出来，价值是这样表现的：1只绵羊有没有价值？有，它能换石斧。1只绵羊有多大价值？有换2把石斧那样大的价值。 1、相对价值形式 处于相对价值形式的商品（绵羊）的价值，只有通过与另一种商品交换，相对地表现在处于等价形式的商品（石斧）的使用价值上。一种商品的价值之所以能够被另一种不同商品表现出来，是因为它们都是劳动的产品，都耗费了抽象的一般人类劳动，都具有价值。如果没有这种共同的质，它们就不可能发生交换关系。 从量的方面来考察，处于相对价值形式上的商品的价值量相对地表现在处于等价形式上的商品的使用价值量上；商品的相对价值量取决于相交换的两种商品的社会必要劳动量之间的比例关系。 例如：在“一只绵羊=2把石斧“的等式中，假定生产1只绵羊耗费的社会必要劳动量为200小时，生产1把石斧的社会必要劳动量为100小时。如果生产1只绵羊的社会必要劳动量不变，而生产1把石斧的社会必要劳动量减少到50小时，这样，就有”1只绵羊=4把石斧“。可见，相对价值形式价值量的变化取决于等式两边商品价值量的变化。因此，这只是一种相对的价值量，即价值量的相对表现，而不是可能完全取决于该商品自身实际价值量的变动。 2、等价形式 等价形式就是某种商品充当价值的代表能够与另一种商品直接相交换的形式。这样的商品叫做等价物，也称为价值镜，即反映处于相对价值形式上的商品价值的一面镜子。处于等价形式的商品之所以能表现其他商品的价值，是因为它自身就是作为价值体存在的，其本身就具有价值，因而能够直接同别种商品相交换。 （二）总和的或扩大的价值形式 随着生产力的发展，特别是人类社会出现第一次社会大分工之后，人们之间彼此交换的商品种类和数量逐渐增加。原始公社之间乃至公社内部成员之间的产品交换变得比较经常了，一种商品已经不是偶然地和另一种商品相交换了，二是与许多商品经常交换。这样一来，价值的表现也就由简单的或偶然的价值形式发展到扩大的价值形式。用等式表示就是： 2把石斧 1件上衣 1只绵羊 20斤小麦 3公斤茶叶 若干其他商品 在总和的或扩大的价值形式中，一种商品的价值表现在与它相交换的一系列商品上。实际上就是由许多个简单价值表现的总和，或简单价值表现的扩大。 扩大的价值形式与简单的价值形式相比较，价值表现比简单价值形式中表现的更为充分，范围也进一步扩大了，从而促进了生产力的发展，这是一种进步，但是，这也反映了这种形式的缺点和局限性——即各种商品的价值仍然没有一个共同的、统一的表现。 随着交换内容的增加和交换范围的扩大，扩大