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包法利夫人中
中文名 居斯塔夫·福楼拜 外文名 Gustave Flaubert 国籍 法国 在世时期 1821-12-17~~~~1880-5-8 主要作品 《包法利夫人》、《情感教育》、《布瓦尔和佩库歇》等 主要成就 西方现代小说的奠基者 居斯塔夫·福楼拜,19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家,莫泊桑就曾拜他为师。 他对19世纪末及至20世纪文学,尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。 1821出生于法国西北部诺曼底地区的鲁昂。他的父亲是当地市立医院的院长,颇有名望。那样的一个环境,使得福楼拜对许多事都看得非常淡漠。 1840年赴巴黎攻读法律,因患癫痫1841年,进入巴黎大学法学院就读,但学校的课程着实令他感到厌烦不已,而他在文学创作方面的热爱却是有增无减。 1842年完成了《十一月》一书,本书描写他和妓女相恋的实际经验,之后并开始动笔写另一本小说《情感教育》,同时也放弃了令他厌烦不已的法律课程,专心投入他钟爱的文学创作之路。 1843年秋辍学。在巴黎,他结识了另一位大文豪雨果。 1846年他认识了女诗人路易丝·高莱,两人有将近十年的交往。后来他最疼爱的妹妹卡罗莲娜因病去逝,留下一个女儿,福楼拜便将她接回来,从此尽心照顾母亲和外甥女而终身未娶。 1846年父亲去世后,他在卢昂附近的克罗瓦塞别墅定居,埋头于文学创作,除偶尔到巴黎拜会一下文艺界的朋友外,在那里独身终其一生。 1849-1851年和杜刚去马其顿、埃及、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其、希腊和意大利旅行,积累了丰富的素材。在国内外见到的种种丑恶现象,加深了他的悲观主义倾向,甚至对人类的前途失去信心。 1856年,《包法利夫人》在杂志上连载,因内容太过敏感而被指控为淫秽之作,幸而开庭之后无罪开释,同时这部作品因而声名大噪,成为众人讨论的焦点,福楼拜在文坛上自此开始崭露头角。 50,60年代,他完成了三部主要作品:《包法利夫人》、《萨朗波》和《情感教育》。 1880年,福楼拜因脑溢血而去世,葬于鲁昂的摩纽曼塔墓地。 《布瓦尔和佩库歇》插图“梅塘集团”是十九世纪法国文坛在福楼拜的影响下形成的由六位作家组成的文学创作团体,它以巴黎郊外左拉的梅塘别墅作为主要活动场所而得名。当时,一群作家聚集在左拉周围,结成了“梅塘集团”。 这些作家是保尔·阿莱克西(1847-1901)、昂利·塞阿(1851-1924)、莱昂·埃尼克(1851-1935)、于斯曼(1848-1907)和莫泊桑(1850-1893)。 他们气质相近,情趣相投,既有共同的爱国之心,又有相同的哲学倾向。“梅塘集团”的成员以标榜自然主义自居,他们汇集而成的《梅塘之夜》,被看作是这个集团发起的自然主义运动的宣言。尽管他们之中有的人开始不赞成自然主义,或者后来否定了自然主义的理论,但他们的一些作品都在不同程度上打着自然主义的烙印。 自然主义是文学艺术创作中的一种倾向。 一方面,自然主义排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素, 另一方面,自然主义轻视现实主义对现实生活的典型概括,而追求绝对一样的客观性, 崇尚单纯地描摹自然,着重对现实生活的表面现象作记录式的写照,并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。 在文学艺术上,以“按照事物本来的样子去摹仿”作为出发点的自然主义创作倾向,是同现实主义创作倾向源远流长的。但作为一个比较自觉的、具有现代含义的文艺流派,自然主义则是19世纪下半叶至20世纪初在法国兴起,然后波及欧洲一些国家,并影响到文化和艺术的许多部门。 福楼拜在50年代初就提出了某些自然主义观点。在其他一些书信中坚持主张艺术摆脱意识形态的支配,反对把艺术“当作任何一种学说的讲坛”,认为“描写不偏不倚,就可以达到法律的威严和科学的精确性”。 他否定典型化的做法,宣称“随便碰到的哪一个人都比我古斯塔夫·福楼拜更有趣,因为他更普通,归根结底也更典型”。 包法利夫人 情感教育 圣·安东尼的诱惑 布瓦尔和佩库歇 布法与白居谢 萨朗波 众所周知的真理辞典 长篇小说: 《包法利夫人》、 《萨朗波》、 《情感教育》、 《圣安东尼的诱惑》、 《布瓦尔和佩库歇》 短篇小说集《三故事》等作品 早期作品《狂人回忆录》、《十一月》 ………….. 布瓦尔和佩库歇 轰动了当时的法国文坛。但是这部作品却很快受到了当局的指控,罪名是败坏道德,诽谤宗教。当局要求法庭对“主犯福楼拜,必须从严惩办!”幸赖有律师塞纳的声望和辩护,福楼拜才免于处分。但是“政府攻击、报纸谩骂、教士仇视”的局面,对他是很大的压力,使他放弃了现实题材的创作,转向古代题材。 小说的副题是“一个青年的故事”。这通过一系列群魔作恶的场面,描写了中世纪埃及一位圣洁隐士克服魔鬼种种诱惑的故事
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