《每一朵花都有春天》世界图书出版公司北京公司.pdfVIP

怎样把驴赶回家 古时有一个关于驴的笑话 。父子二人在集上买了一头 驴 ，赶 着 回家 。路人 笑道：“既买 了驴 ，为 何不骑 上 走 呢 ？” 于是父骑子牵 ，悠然前行 。又遇人笑 曰：“子甚幼 ，父竟忍心 让其徒步乎 ！”于是父 下子上 ，复前行 。未几 ，更有人笑 言： “子少而父衰，如此宠溺幼子，而幼子却不知孝，岂不悲 乎 ？”子遂惶惶然于驴背翻 身而下，父子二人踌躇再三 ，终 于商定共骑驴上 。不料又有人说：“新买一驴 ，二人 皆上 ，如 此不知惜物 ！”二人遂又下，无计可施抬驴而走 ，更被人贻 笑不绝：“世上 只有人骑驴 的，哪里有驴骑人 的，这 岂不是 两个傻子么？”处世的艰辛，人生的尴尬，由此可见一斑。 众人 口里难活人 。舌头是软 的，能把人缠死。你纵是处 处在意 ，时时留心，七窍俱开 ，八面玲珑 ，也难完美地承应 那如 网的纠葛和评说 。其实人生在世，谁都不易。如果设身 处地为他人想想，以 自己置身于尴尬 中的滋味去体味他 人，或许会好些吧。 遗憾的是，人多在保全 自己的时候使得力竭神危，却 极少以相惜之情去认真体恤别人。夫妻过 日子，过的是一 个“心 ”字 ，其 实人 与人相 处 ，又 何 尝处 的不是一 个“心 ” 字呢？ 我 曾认真地思考过三毛为什么会死。她是个很传奇的 女人，骨子里却也最家常最平凡。荷西之死让她永失所爱， 这 自然是她淡于尘世的重要缘 由，另一个缘 由只怕就在于 她 的寂 寞 。她 的朋友 固然很 多，却是“朋友遍天下，知音有 几人 ”的凄凉与悲哀 。因她 的宽容、明澈、深刻和纯真，许多 人 以她为友，向她求助 。她透支智慧、善 良与爱心的同时也 在 内心架空了自己，以至于最后离群索居，与同胞姐妹也 无话可说。 悲欢 的反差，情节 的脱轨，心灵 的错落，泪水与笑容 的 映衬，骨力与性情的距离……千纵百横 中显示出人生的绚 丽多姿 ，也隐含着人生 的尴尬与无奈 。最终细想：谁也无权 笑别人 ，谁也无力笑 自己。生活在两极的夹缝 中，无人潇洒 也无人从容 。人生 ，不过如戏 台上暂时扮演 的角色，抹下那 副脸，脱下那身衣，谁又敢整 日吊着嗓子念着道 白到人前 去说话呢 ？ 乔叶 做人 做人，恐怕是谁也逃不过的人生课题呢。从前讲究清 清 白白做人，规规矩矩做人，现在又说潇潇洒洒做人，快快 活活做人 。清 白也好 ，潇洒也罢 ，总是逃不过一个“做 ”字 。 人到世上走一遭 ，是少不得在“做 ”人上下些功夫 的。人生 的苦，恐怕多多少少也苦在了这个 “做”字上；人生之乐， 多多少少也乐在这个“做 ”字上 。 成佛成魔一字 间。 你也可 以做一个虚伪 的人 ，你也可 以做一个诚实 的 人，你也可以做一个高尚的人，你也可以做一个卑劣的人， 你也可 以做一个成熟的人，你也可 以做一个幼稚的人，你 也可以做一个幸福的人，你也可以做一个痛苦的人，你也 可 以做一个认真的人，你也可 以做一个马虎的人……做人 有各种各样的做法，你怎么做都行，但是你不能不做人。 得意也为它 ，失意为也它，一个“做 ”字 ，怎生 了得 。 既然人生苦短，生命有限，不如潇潇洒洒，得失 自在， 什么事不往心上去，泰山崩于前而不为所动，此为一种做 人法； 既然人生苦短，生命有 限，就得活出些质量来 ，凡事讲 究认真二字，计较成败也不失为人生一种收获，此亦为一 种做人法； 既然人生苦短，生命有限，又何苦争执是非 曲直，争也未 必能争出个分明，不如安守本命，安详度过，此又是一种做人 法； 既然人生苦短，生命有限，怎么也该轰轰烈烈拼搏一 番，凡事得争个分 明高下，此也是一种做人法； 可是，人生不能如意之处，常常在于你想做什么样的 人而偏不让你做成什么样的人。你想潇洒吗？让你潇洒不 起来；你想认真 吗 ？让你认真不起来；你想安详 吗 ？让你安 详不起来；你想拼搏吗？让你有劲无处使；你要潇洒走一 回，风霜雪剑直指你心窝，怎么潇洒得起来 ？你要安详度一 生 ，世 间繁杂 ，扰得你心烦意乱如何安详得 了 ？这是一。 其二，你以为你很潇洒吗？世人偏说你这是不负责任， 垮掉的一代；你以为你很认真吗？世人却以为你是心胸狭 窄，斤斤计较；你 以为你很安详吗 ？世人却看得 出你是假作 正经，