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那首ifdhuf 首先,我要感谢您。感谢您对圆明园的盛赞。“圆明园在幻想艺术中的地位,就如同巴特农神庙在理想中的地位。”您正是用诗一般的语言赞美了圆明园的价值。您盛赞圆明园的文化艺术,盛赞这一世界奇迹的创造性,盛赞我们中华民族。看来,您并非认为我们是“野蛮人”,反而对我们充满信心,不是吗?     1860年十月,英法联军控制了北京后,又焚掠了有万园之园的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为和强盗有什么区别吗? 法国吞下了一半赃物,一笔不小的巨额财富,小人会见钱眼开、利欲熏心、不明黑白;君子也会是认为是国之荣耀,理所当然。然而,您却没被社会舆论所蒙蔽,也没有被狭隘的爱国的狂热所支配,而是站在全人类的立场上诉说正义。这说明您有多么大的高尚情怀!你清醒的头脑着实让我钦佩!    您在信中说道,“希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这分战利品还给被掠夺的中国。”可是这个愿望并没有完全实现,即使有个别国宝流失多年后,辗转回到了祖国。但我想无论是什么情况,真理和您都会站在我们正义的立场上。   当然,中国决不会以战争的方式来取回圆明园的物品。中国人民是热爱和平的,决不会挑起战争。在这近150年来,中国已经发生了翻天覆地的变化,不再是那个腐败、落后、无能、任人宰割的中国了。中国现在以全新的面貌屹立在世界的东方。中国正在加足马力追赶世界其他先进国家,相信不久就可以和其他先进国家并肩。你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!   尊敬的雨果先生: 你好! 我读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,感慨万千。我看到了一个在著名的上尉面前不阿谀奉承,而是大胆地倾泻自己的愤怒和毫不留情地谴责自己国家的大作家,那就是您! 您说的很对,岁月创造的一切都是属于人类的。埃及的金字塔、罗马的斗兽场、希腊的巴特农神庙、巴黎的圣母院、中国的圆明园等等都是岁月留给人类最宝贵的财富。本来就是自己的东西,英法联军却还要砸,还要搬,还要烧,甚至于毁灭这笔财富。抢到自己手里也是自己的,只是更破碎,更肮脏。无知的他们亲手毁灭了一个人类的奇迹。因为他们是打着“文明人”的旗号把属于自己的东西砸烂、烧毁,而后还沾沾自喜,自以为满载而归,自以为是丰功伟绩,其实他们只捡到了一堆圆明园的破烂,这不是很可笑么?   今天,我们的历史教科书把这一段沉重而又耻辱的历史容纳,“这座凝聚着中国人民智慧和血汗的世界名园,化成一片焦土”,这一个巨大的感叹号曾在多少人心里掀起过多大的波涛,但圆明园毁灭已是事实,所以,只有无奈,只有愤恨,只有望着西放博物馆陈列的圆明园文物发呆。在嘈杂的北京城里,圆明园并没有被嘈杂染色,仍旧寂寞地屹立在那里,不,三个字应该改成五个字:圆明园遗址。我们永远也忘不了在这一片寂寞的土地上曾有过三天三夜的大火。火舌同英法联军一样贪婪,用尽全力吞掉那永世的辉煌,把发霉发臭的耻辱一下子摆到了中国的桌上。圆明园沧桑的眼神里不仅仅是寂寞,还有愤怒之火。强盗们的火灭了,它的火永远也不会灭,这是中华民族的火焰!于是,便想起一个作家的诗: 我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能和你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵 决胜负于城下 偌大的中国,只要多少像这样的人,就能把洋洋得意的英法联军赶走,可是却没有人站出来。我们这一代,也只有像这个作家一样恨自己没早生一个世纪。当英法联军高举火把轰轰烈烈地闯进圆明园的时候,咸丰帝逃到了避暑山庄,“我的皇家园林可惜了,该怎么向先帝们交代哟!只要我的皇位保住就好。”光说不行动没用啊。“既然皇帝连自己的家都不要了,我们留在这干什么,又不是我们的家,我们也卷铺盖走人吧!”官员们这样想。百姓早就处在水深火热之中了,“惩罚皇家贵族的机会终于来了!不过……我们又要受苦了,哎!”于是皇帝逃,官员逃,百姓也逃。逃逃逃,圆明园就这样轻轻松松地被英法联军请到了人们的叹息、愤恨、耻辱中。 雨果先生,请您看看中国当时的状况吧!“圆明”二字,雍正《圆明园记》中的解释是:“圆而入神,君子之时中也;明而普照,达人之睿智也。”取恪守圆通中庸,聪明睿智一意。的确,圆明园容纳了太多的才情。令人眼花缭乱的雕刻,五花八门的瓷器,著名画家立意深刻的画卷……雍正大肆修建了二十八景,乾隆六下江南巡视,游遍名胜,把海宁的安澜园、南京的瞻园、苏州的狮子林、宁波的天一阁以及杭州西湖的许多名胜都“搬”到了圆明园内。这是一个帝王们穷奢极欲的场所。雨果先生,请您在同情中国的同时,愤恨一下中国腐朽的政治吧!帝王们把收刮来的民脂民膏堆放在这里了,一堆就是那么宽、那么高。百姓们本来就只剩一层皮,经过这么一“剐”,就只剩骨头了。但官员们吃着肉时却没

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