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桂花在园林中应用 　　桂花是我国传统十大名花之一，栽培历史悠久，分布范围广泛，各地园林均有应用，是著名的园林绿化树种。桂花一般在金秋时节盛开，以花香胜，但凡花之香者，或清或浓，不能两兼，唯桂花清可绝尘，浓能溢远，故大家都说桂花馥郁。而有关桂花的神话、传说流传久远，深入人心，中秋时节于馥郁桂丛包围之中欣赏迷人月色，怎能不让人浮想联翩，陶醉不己呢？因此桂花在园林中的造景应用不仅具有广泛的群众基础，而且具有深厚的文化底蕴，雅俗共赏。 一、古典园林中桂花的应用 　　我国古典园林中，以桂花为名（或主景）的景点现以苏州园林中的最为著名，如留园闻木犀香轩、网师园小山丛桂轩、沧浪亭清香馆、耦园木犀廊、储香馆等均为大家所熟知。而在历史上，苏州古园林中的桂花景点更是数不胜数。据《吴郡志》记载：桂本岭南木，吴地不常有，唐时始有植者。始建于三国时期的兴福寺中就有一唐桂堂，据说堂前大桂树为唐时所植，现仍枝叶繁茂。元代玉山草堂中有金粟影，万玉清秋轩有金粟坞。明代朱氏园（虎丘）中绿荫斋旁古桂至今仍在，其他如废园桂香精舍，昆山的展桂堂，集贤圃飞香径，藤溪草堂丛桂轩等。清代的依绿园中有桂花坪，逸园中有因古桂丛生而得名的山之幽，渔隐小圃中有小山丛桂馆，西溪别墅中有桂子轩，端本园中有双桂楼，钱氏三园中有桂隐园，采柏园中有寸寸秋色廊，隐梅庵中有桂壑，辟疆小筑中有金粟草堂，退思园中的天香秋满更是意境绝佳，清雅脱俗。 　　极负盛名的扬州古园林中，亦有建于光绪年间的金粟山房，其遗址现仍存。乾隆二十七年时曾临幸的趣园，原图志载其中有金粟庵及丛桂亭。小园（后为筱园）中有一平轩名为畅馀轩，乃取畅馀阴于山泽句义，轩旁植桂三十余株，名为桂坪。著名的扬州八景中，白塔晴云有桂屿亭，蜀冈朝旭有青桂山房；养志园中有八桂堂；珠湖明月山庄中平峦丛桂为园中八景之一。而秋雨庵原名金粟庵，据称因浙僧戴公过扬州，以灵隐月中桂子遗种于是而命名，庵左为桂园，园中桂树即为月中桂子所出，花色红黄，十分吸引人。现瘦西湖公园中部仍有一小桂花院，是一处封闭的小庭院，院中精选山石叠成花台，其中植有多株桂花，配以高大乔木、书带草、麦冬等，建筑、漏窗、铺地处处精致，别具匠心，构成了一个清雅宜人有小环境。 　　上海明代园林秋霞圃中有一丛桂轩，为一处半封闭的花墙小院，内有三座石峰，代表福、禄、寿三星，名为三星石，系明代遗物，周围遍植桂花，乃取《楚辞·小山招隐士》中桂丛生兮山之幽之意。 　　此外，粤中四大名园之一的可园，其主景可楼底层即为桂花厅和双清室。山西太原古园林中十分著名的桂子园，是明代所建的私人花园，园中最为出名的是几株大桂花，每当金秋，满园飘香。后易主扩建，又建金粟坊（系一壮丽的大牌坊）、桂聚轩，园名也改为金粟园，直至顺治年间方衰败下来。山东曲阜孔府铁山园西区为桂花园，园中造景匠心独运，保存了明代造园遗韵，此园和上述桂子园一样，是北方私家园林中较为少见的以桂为主景（主题）的例子。 二、桂花在园林中的应用手法 　　在我国古典园林，特别是江南私家庭院中，树木的布置一般来说以两个原是为主：第一，用同一树种种植成林，如怡园听涛处的松，留园闻木犀香轩前的桂等。第二，用多种树同植，配植的方法如同作画一样，对于树木的习性、色彩、花期、姿态及种植的环境均有较高的要求。同时，许多造园书籍中也有介绍植物的种植要点的，如吕初泰《雅称篇》中介绍桂的种植时写到桂香烈，宜高峰，宜朗月，宜画阁，宜重台，宜皓魄照枯枝，宜微飔颺幽韵，陈淏子《花境》中亦有记述…木犀香胜，宜崇台广度等。但无论如何，这些私家庭院中的造景是以文化意境为欣赏要点、以个人审美为主的，种植手法总是比较单一，桂花景观的营造就脱不了上面这些条条框框，总体来说都是丛植和群植为主，双桂流芳或称双桂当庭的传统对植手法在古典园林中也时有应用。 　　和传统的布置手法相比较，现代公园中桂花的种植方式更为多样，应用范围也更加广泛。 　　桂花是常绿灌木或小乔木，分枝低，且枝叶浓密，树姿端正，作为障景材料十分合适。不仅可以遮蔽瑕疵，还有区隔空间，引导视线等作用。杭州花港观鱼公园西里湖边的大草坪中央就布置了一个由桂花树群环抱而成的闭合空间，从而使整体空间具有多重性，不仅满足了游人不同的心理需要，而且打破了大片草坪所形成的单调感。合肥逍遥津公园水榭景区南面入口处即以桂花、小竹为障，随曲径转折，引导视线左右往复，景观步步不同。并以高大的乌桕和散置的山石作前景，框出西侧水面和水榭一角，使景物若隐若现。由于桂花的树形较小，就使东侧优美的林际线和侧影横斜的湖岸景色得以展现。越过桂、竹屏障后，水榭、假山、湖面展露眼前，令人豁然开朗。 　　著名的旅游城市桂林以桂花为市花，大范围地应用桂花造景。不仅将桂花用作城市主要行道树，在其主要风景游览点之一的七星岩公园中更是遍植桂花，闻名全国。出七星岩洞下山，就是一片馥郁的桂花林