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初中七年级历史(上)第3课教学设计
第3课《远古的传说》教案实验学校城东校区程太璋【教学目标】一、识记与理解1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。3、理解“禅让”的含义和实质。二、能力与方法1、培养从传说中提取有用信息的能力,初步掌握用传说印证史实的方法。2、回忆已学知识并联系资料,理解传说与历史间的关系。三、情感态度与价值观1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。2、了解华夏族形成历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感。3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行,培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心,进一步确立科学的人生价值观。【重点难点】一、重点:1、农业起源的传说和华夏族的形成2、禹治理水的方法及其可贵的品行二、难点:1、部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合2、“禅让”的含义和实质【授课类型】? 新课。【教学时间】 1课时。【教学方法】讲解法、讲述法、归纳法、图示法、比较法和讨论法。【教学过程】(结合旧知识导入新课)师:前两课我们学习了关于我国远古居民和原始农耕文化的历史,我们主要是通过考古资料来了解这些历史的,在古代历史文献中并没有相关的确切的记载。但是,从我国广为流传的大量关于远古时代的历史传说中也能找到一些重要的信息,和远古的农耕文化相印证。传说虽然难免夸张虚构,但不少传说生动地反映了人类的历史,包含了极有价值的内容。问:同学们,你们知道哪些远古传说?(出示课题)第3课? 远古的传说一、炎黄联盟师:大约在4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落最为有名。华夏族的形成与炎黄部落有着密切的联系,可究竟谁的功劳最大?谁才是真正的华夏之祖呢?师:通过同学们激烈的争论,我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。他们被后人尊为人文始祖,海内外华人以“炎黄子孙”自称。华夏族的形成师:随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大,为争夺土地和财富,双方产生尖锐矛盾,终于爆发了大规模的战争,在战争中各个部落逐渐融合在一起,促进了华夏族的形成。学生分组讨论,归纳华夏族的形成过程,并且思考回答:为什么我们自称炎黄子孙?(课件展示:华夏族的形成过程示意图)师:炎黄部落联盟不断融合其他民族,称为华夏族的主干。华夏族即是汉族的前身,故我们自称“炎黄子孙”、“华夏儿女”。炎帝、黄帝也因此被尊奉为华夏族的祖先,受到世世代代华夏儿女的尊敬和纪念,在湖南的炎帝陵和陕西的黄帝陵是华夏族的祖陵,是世界各地炎黄子孙寻根祭祖的圣地,千百年来扫墓祭祖的人络绎不绝。二、传说中炎帝和黄帝的发明联系炎帝和黄帝的传说,开展讨论,根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹,总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。(课件展示:中国古代地图、炎帝画像,《白虎通》记载的传说:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕”)老师讲解:炎帝又号称神农氏。传说他姓姜,生下来是牛头人身。他刚做首领的时候,人们主要靠采集、狩猎为生,经常挨饿。想到人们今后的生活,炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察,他发现自然界的植物有一定的生长规律,于是他想,如果能分辨出哪些果实能吃,那些果实不能吃,将那些能吃的果实采集起来,春天把它们埋入地下,秋天就会结出果实。这样一来,人类的生存问题不是解决了吗?于是他不辞辛劳,翻山越岭,尝遍百草。据说,他在尝百草、定五谷的过程中,有时一天就中毒达70多次,最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低,教人观察气候,选择五谷的类别,并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。师:农业真是炎帝发明的吗?那么这个传说有没有真实成分呢?学生回答后,老师总结:农业的发展确实经历了传说中的这样一个过程,原始农业的确是由采集发展来的。正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律,在住处附近驯化和栽培这些植物,才出现了原始的农业。远古时候的任何一件发明或改进,都是积无数人力,经历漫长岁月摸索的结果,绝不是一个人短时的功劳。但是,后人在追述历史时,总爱将一些发明创造集中附会在他们的杰出代表身上。除炎帝外,黄帝也是这样,传说黄帝创制历法,指导人们根据季节的变化播种、收割。他还发明铜车、车船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(课件展示:黄帝画像和传说中黄帝的发明)师:传说中黄帝、炎帝对原始农业和中华文明的起源作出了巨大贡献。炎帝因此被尊奉为神农,黄帝更被尊奉为中华人文始祖,他们另外一个巨大贡献是推动了华夏族的形成。三、饶舜禹的禅让(展示传说中尧舜禹的画像)老师先提出如下问题:1.三位部落联盟首领更替的顺序是怎样的?2.舜和禹接替前任经过了哪几个步骤?他们为什么能够担任部落联盟的首领?3.在你看来什么是“禅让制”?“禅让制”最突出的特征(或实
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