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观看党风党纪警示教育片心得体会 以平和心态掌为民之权 ——观看党风党纪警示教育片心得体会 市***局? xxx 3月31日，根据市委的统一安排，我们集中观看了党风党纪警示教育片《落马的“县官”——8名县委书记、县长腐败案例剖析》，影片里播放的是我们熟悉的人、身边的事。看到他们留着后悔的泪水，发着沉重的叹息，我深感震撼，深受警示与启发。 谢昌贵在分管副县长不同意贱卖土地的情况下，当天逼着县长调整分工；戴龙华假借集体讨论之名，行权钱交易之实；李晨峰不顾土地未如期开发应重新拍卖的规定，将私情置于党纪国法之上。徐跃进以权力投资，戴龙华不等值回礼，刘长泽建攻守同盟等，***指使他人利用网络、匿名信等造谣中伤、干扰换届，自以为做得高明、天衣无缝、心存侥幸，却最终难逃党纪国法制裁。 ***、徐跃进、汤成奇等人违法违纪的表现尽管各有不同，但都具有几个共同点：过度迷恋权位，世界观、人生观、价值观严重扭曲；忽视政治理论学习，放松对自己的思想改造，使自己过于“自由”；不能正确对待手中的权力，过度用权，甚至弄权，忘记了全心全意为人民服务的根本宗旨，以至对权位、金钱、享乐的追求，到了几近丧心病狂的程度，其结局着实是可悲可叹。 揭开他们籍以“表演”的“面具”，探寻他们滑向政治“不归路”的深层原因，我们可以清晰地看到“心态失衡”四个字。如***“为什么我没有被列为拟提任副厅级干部人选”的怨恨心态，刘长泽“吃点拿点不算么事”的自欺欺人心态，徐跃进“别人这样我也这样”的从众心态，傅云生“有权不用过期作废”的弄权心态，杨峰“人生苦短及时行乐”的享乐心态。 他们的心路历程和所作所为，让我不禁想起托尔斯泰曾经写过的一个短篇故事《天使与农夫》。故事写到，有一个农夫，每大早出晚归地耕种一小片贫癖的土地，累死累活，收获甚微。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不停地往前跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。于是，农夫兴奋地朝前跑去。跑累了，想停下来休息一会，然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑……有人告诉他，你到该往回跑的时候了。不然，你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受。可是，终因心衰力竭，倒地而亡。“我给了他一个机会，让他可以得到比他需要的更多，结果他反而失去了一切”，天使感慨道。 不知足，过度追求身外之物，反而让自己深陷囹圄。这9名“县官”的命运，与故事中的农夫是何其的相似？！ 这些落马的“县官”，他们面对眼前“不知足”，面对得失“不平和”，最终都是量变不觉悟，质变挡不住，以致干出种种类似托尔斯泰笔下“农夫”那样的“傻事”“蠢事”，成为阶下囚。岂不知，凡是心有所动，就会播下行动的种子，成为欲望的俘虏。 不知足，能够激励人们去搏击、奋斗、进取；知足，使人平静、安详、达观、超脱。不知足者，其智慧在于知可行而必行之；知足者，其智慧则是知不可行而不行。如果明知不行而勉为其难，势必劳而无功；若知可行而不行，则是对人生的懈怠。两者之间实际上有一个“度”的问题，故事中的那个可怜农夫欲壑难填，不愿往回跑，最终累死、一无所获，就是没有把握好知足这个“度”。看看警示案例中的主人公，有多少不是不愿回头的农夫？！ 经济学研究中一个中心概念是“最大化”，如收入最大化，利润最大化。有智慧的人常常用经济学的头脑给生活导航，然而现实生活中财富、权势的最大化并不等同幸福的最大化。萨缪尔森曾给出一个幸福方程式：幸福=效用÷欲望，生活中的幸福有时并不取决于分子“效用”的量值，反而是由人们无法准确把握的欲望水平所决定。一方而，在现实世界中，人的“理性”是有限的，不可能对事物做出完全理性的选择。我们常说“物极必反”，吃饭吃多了会消化不良，距离产生美，……边际效用递减的规律与生活哲学紧密相连。财富太多了，权势太大了，往往会扩充人们奢侈的欲望，欲望增加了，却又降低了效用和欲望的商值。边际效用下降的道理告诉我们，做任何事都要适可而止，过分追求反而会产生逆反效应。因此我们要提倡“知足”的生活态度，懂得把握分寸，才能长久地把握幸福。 通过这些案例，我们看到，腐败思想、邪恶念头对人们的腐蚀，往往是从对人们心境的侵袭开始的。心态不平衡，不仅会怨天尤人，还会自责自怨，不知道去珍惜自己的处境，而只会挖空心思去改变自己的处境。一旦开始攀比，不仅仅是结果上的攀比，而且还会是路径上的攀比。计算成本和收益，看不到工作带给自己的尊严、尊严带给自己的无形资产，只看到有限的薪水和薪水无法承担的物质资产。最终免不了落入农夫的宿命，虽然没有天使的指引，但是却有权力的指引。往前迈一步，效用增加了，本来幸福也该增加的，可惜随之增加的欲望很快抹平了心灵上幸福的印痕，于此只能狂奔……,最终倒地而亡。或许下葬时，牧师会指着墓坑这样说道：“一个人需要多大的地方？就这么大”。 前车之覆，