作为本土知识体系而构建的澳门学.PDFVIP

o 《行政》第二十三卷，總第八十八期，2010 N .2，375—378 375 * ** 四分之一世紀前 ，澳 門多位有識之士首次提 出澳 門學的概念 。當 時 ，港澳 回歸祖 國問題 已經列入 中國的政治議程 ，一 國兩制 、港人治 港 、澳人治澳 的輪廓也大致顯露 ，但不可否認 ，無論是 內地人還是港 澳居民 ，對港 、澳社會都缺乏學理上的系統 、全面 、客觀認識 ，在此 一背景下 ，香港學 、澳 門學的概念應運而生 。 主觀上 ，香港學 、澳 門學的倡導者希望從學理上研究和解釋港 、 澳社會 ，梳理不 同階層對港澳 回歸祖 國的意見和建議 ，增加 內地和港 澳居民之 間的互相 了解與信任 ，為港 、澳順利過渡和一 國兩制 、港人 治港 、澳人治澳政策的制定提供知識支援 ，但客觀上 ，為構建港 、澳 地區本土知識體系奠定了第一塊基石 。 四分之一世紀後 回頭看 ，如果當 時我們有足夠 的識見順勢去建構 港 、澳地區本土知識體系 ，港澳 回歸之路可能會更加平坦 ，港澳特區 的創建也可以少一點 曲折 。之所以這麼說 ，是 因為我們相信 ，對本土 知識 的充分 瞭解 ，能夠協助我們確 切認識從哪兒來 、在哪裏 、往何處 去這 些關鍵性 問題 ，從而可以更好理解一 國與兩制 的關係 ，可以更加 清晰港人治港 、澳人治澳 的高度 ，可以更加清楚當家作主的 內涵 ，一 句話 ，理性 、正確找到一條應該走的道路 。 本土知識 （Indigenou s Knowledge ）引起人們的重視 ，始於20世 紀70 年代未 ，在某種意義上 ，是後殖民的產物 。所謂本土知識 ，乃一 個民族在 自己的生存 、延續和發展過程 中所形成的 、具有 自己獨特 內 容與形式的知識體系 （C o n k l i n ，19 80 ） ，為本土人民所共 同分享的 知識 ，是本土人民的 “智力財富” （B r o k e n s h a ，D . ，19 80 ） 。 “本 土知識是地方性知識―― 一種某一文化或社會所獨享的知識 。本土知 * 20 10年4 月15 日首屆澳門學國際研討會的講話 。 ** 澳門基金會行政委員會委員 ，澳門大學客座教授 、博士生導師 。 376 識與通過大學與研究機構所產生的國際知識體系相區別” （Wa r r e n ， D . M . ，M c K i e r n a n ，G ., 1999 ） 。石 中英在 《本土知識與教育改革》 （《教育研究》 ，2007 年8 月 ）一文 中 ，將本土知識定義為 ：由本土人 民在 自己長期 的生活和發展過程 中所 自主生產 、享用和傳遞 的知識體 系 ，與本土人民的生存和發展環境及其歷史密不可分 ，是本土人民的 共 同精神財富 ，是一度被忽略或壓迫 的本土人民實現獨立 自主和可持 續發展的智力基礎和力量源泉 。 恰 好在2 0 世 紀 80 年代 ，聯 合 國教 科文組織 也 提 出了新 的發 展模 式―― 內在發展 （e n d o g e n ou s d e v e l op m e n t ） ，以區別於傳統上過份 依賴外在 因素的發展模 式 。內在發展強調 ，如果發展是為 了實現本土 人民的願望 ，那它就不可能模仿任何一個外部的模 式 ，必須採用本土 人民 自主選擇的 目標和方法 ，一句話 ，必須走 自己的路 。而 內在發展 的基礎和核心要素 ，便是本土知識 。 由此可見 ，香港學 、澳 門學概 念 的提 出 ，既有 中國的背景 ，也有 國際的環境 。問題是 ，當時我們無論對 中國國情還是世界局勢都缺乏 足夠 的認識 ，對本土知識體系的構 思也十分模糊 。雖然說 ，本土知識 是一種地方性知識 （l o c al k n o w l e d g e ） ，在知識生產 、傳播 、消費和 辯護上 ，有特定的文化 時空 ，但許 多人忽略或忘記 了 ，港澳不是一個 獨立的政治 、文化實體 ，而是 中國政治和 中華文化 的一部分 ，本土知