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略论汉代的隐逸赋

第 27 卷第 4 期 唐山师范学院学报 2005 年 7 月 Vol. 27 No.4 Journal of Tangshan Teachers College July 2005 略 论 汉 代 的 隐 逸 赋 花 洁 (中国传媒大学 文学院,北京 100024) 摘 要:汉代是赋这一文学样式发展繁荣的时期。抒写隐逸题材的赋作,在众多的汉赋作品中,呈现出独特 的风貌。而且汉代的隐逸赋从题材内容到风格,对魏晋六朝隐逸赋的创作有着不可忽视的影响。但研究者对汉代 隐逸赋的研究还很不充分。因此,有必要对汉代隐逸赋的内容、风格特点,作进一步深入探讨。 关键词:隐逸赋;田园;《归田赋》 中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1009-9115 (2005 )04-0014-03 两汉 400 年间,可以称为隐逸赋的作品并不是很多。从 崔篆和冯衍的赋对东汉田园隐逸赋的正式确立起到了 一开始,汉代隐逸赋的表达内容就出现不同,形成两种创作 先导作用。二者在赋中对田园隐居生活的描写虽然还不是很 倾向。淮南小山《招隐士》、张衡《归田赋》,可算是其中较 多,但这已经给后世文人的创作带来了一种启示,对归隐的 典型的两篇。 向往,对田园、山水的期羡,在后世隐逸赋创作中或继承或 淮南小山的《招隐士》(《全汉文》卷20 )收在《楚辞》 不断创新。二者作品还体现出新的创作动向,在内容上虽然 中,表现的是失意归隐、离浊保身的主题,此时归隐的去向 没有使赋跳出封建地主阶级的圈子,但作者的眼光已经由朝 是求仙、游仙。这种创作手法虽然也塑造出孤高的隐士形象, 廷转向山林田园和社会;作品中的思想由儒家仁义道德转向 但却否定了隐居山林之乐,后世的田园隐逸赋很少借鉴于此。 道家的通脱和任诞;创作主旨由歌功颂德转向抒情和言志, 与此不同,张衡《归田赋》表现的是对归隐田园生活的 有了作者的个性;风格也由雕琢堆砌逐步趋向平易、流畅。 向往之情,把重点放在对充满乐趣的田园隐居生活的描写 这种风格与变化在东汉的创作中继续保持。 上。此赋在开拓田园隐逸题材上具有特别重大的意义,是后 二 世隐逸赋的直接渊源。本文重点探讨的是以张衡《归田赋》 到了东汉,田园、山林隐逸开始渐成一种普遍的风气。 为代表,以描写田园隐逸为题材的两汉赋作。 《后汉书·党锢传》云:“至王莽专伪,终于篡国,忠义之 一 流,耻见缨绋,遂乃荣华丘壑,甘足枯槁。虽中兴在运,汉 考察整个两汉时期的赋作,明显表现出田园隐逸倾向的 德重开,而保身怀方,弥相慕袭,去就之节,重于时矣。” 较早作品出现在两汉之交,在崔篆的《慰志赋》和冯衍的 《显 后来为人们所称颂不息的严光等隐士,正是出现在东汉初 志赋》里①,已将田园归隐作为人生理想归宿,可说是后世田 年。这种隐逸之风影响了文人的创作

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