铁冠僧人传授给伯温及.docVIP

铁冠僧人传授给伯温的《铁冠数》 此书系铁冠僧人与伯温先生对话，名曰《透天玄机》，又名《铁冠数》。以二元推算一万五千年，二百七十劫数。尽天地之气运，绕轮—周，治乱兴亡，颇著神验。  元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠僧人玄真，乃隆德僧人，能养精练气详识三元之气数，周天之劫数，祸福吉凶，盈虚消长及一切天文地理、阴阳顺逆，无不通晓。  伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。”  僧人曰：“尔乃文曲降世，辅佐紫微。吾指明实理，慎之切勿泄漏。”  伯温拜而受之，僧人以天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数，尽教于伯温。 　　正文 　　伯温问曰：“何为三元劫数。” 　　僧人曰：“三元者，九宫之中总元上三元，中三元，下三元，共合三元。一万五千年为一元。一元运五会，五会运六劫，五百年一遭天地九宫运气。即十二支辰运气。即天地亦不能逃此劫数。 　　上三元乃五宫黄道为统；中三元为八宫白道为统，下三元二宫黑道为统。九宫者，即一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫也。五宫乃中央定位，运行八方天道也。所以为上元之首。二宫乃神位昏临之地也，所以为下元之首。八宫乃太阳照临之处，人道也，所以为中元之首。 　　三元与支辰为会，会尽则天地气数亦尽。除子丑二辰乃天地开辟之时也，人物尚无，三元至寅时，方有九宫纯与三元为会。 　　上上元甲子黄道主事，正交寅时。这一万五千年内，气运静定，日长夜短，人生毛角，寿延千百岁，不争不分，人物浑浑，此太古人也。 　　上中元甲子白道主事，正交卯时，这一万五干年内，气运主静，天道行授，人身长丈余，寿延千至六七百岁，营巢穴居，无衣无食，此上古人也。 　　上下元甲子赤道主事，正交辰时，这一万五千年内，气运正动，水火用事，人身长丈余，寿延六百岁至三四百岁。有母无父，物产始分，此中古之人也。 　　中上元甲子黄道主事，正交巳时。这一万五千年内，气运正动，生识生知，人身长****尺，寿延一百三十岁，地平天成，五伦始判，此守息之人也。 　　中中元甲子紫道用事，正交午时，这一万五千年内，气运极动，百物俱备，人身长五六尺，寿及百岁至七八十岁，有名有利，巧变百出，此奔波之人也。 　　中下元甲子白道主事，正交未时，这一万五千年内，气运乱动，百物消乏。人长四五尺，寿延六十至四十岁，嗔贪迷恋，礼乐丧失；此沉迷之人也。 　　下上元甲子黑道主事，正交申时，这一万五千年内，气运乱动，人长三四尺，寿延四五十岁，百事奸贪，并无法纪，此遭劫之人也。 　　下中元甲子碧道主事，正交酉时，这一万五千年内，气运乱动，星斗散沉，人长三四尺，寿延三四十岁，衣食颠倒，寒暑无时，此鬼形之人也。 　　下下元甲子绿道主事，正交戍时，这一万五千年内；气运将灭，日月无光，人长二三尺，寿延二三十岁，犹如一狗，出入畏忧，多黑少白，此蝼蚁之人也。 　　至亥时，则三元气绝。只有支辰余气连络不绝。 　　至子时，则一气生，阴阳定位，星斗生光，复返原始。二气包罗万象。 　　丑时转运，三元会辰，再生圣人，治化世界。上上元甲子复来，天气运日三分。一万五千年为循环之理，周而复始。五百年乃三元运会之劫数，三十次，皆三百六十数，俱是阴阳之理。” 　　伯温曰：“不知数更变乎?” 　　道人曰：“五百年乃三元定数，紫微临辰，其中或三百年一变，此应群煞兆乱。国运人事之劫兆，三元正会之数也，而所主乱者，诸天凶天也。 　　伯温曰：“今在何会之中，气运如何?” 　　道人曰：“赤地冲天，地鸣天崩，牛生两尾，日月并行。木上挂曲，即真主也。” ①吴地黄冠，霞光万道，族旗下界，收留抚养。(2)先有五瘤使者应此劫数，传播瘟疫，人人遭难，乌梅可解，乱世妖之拾起首，有两丁运马，火虎出世，黑猿领兵，金枪出现，木钟自鸣。尔乃登州指行，候赤气冲天，方可指行。石人二眼，二足乃起兵之时也。”   　　伯温曰：“紫微起兵，元人如何?” 　　道人曰：“元乃光明佛转世也。应善善而去，有人追赶至黑水，一河有角端，且一统化佛也。太平三百载，只有二百余年，万子万孙之年③，人口吐火，鼻内生烟。拳中走马，男穿女衣 江山又变矣。  注：①指明太祖应运而生，开创大明之兆。  ②指明大祖(朱元璋)之发迹于掸门乙。  ③明末代皇帝崇祯系万历帝之孙也。 　　伯温曰：“万子万孙何为江山三百载也?” 　　道人曰：“‘万’乃国号帝之孙也，斯时群魔下界，劫贼为害，万物乘变，瘟疫流行，家家头戴侍郎帽，户户手执枪刀棍，草寇纷扰，各据一方，先逢两