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01第一章古希腊罗马和中世纪画论ppt.ppt 41页

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西方美术理论学习进度安排 第一编:古希腊罗马和中世纪画论 4节 第二编:文艺复兴时期画论 4节 第三编:十七世纪和十八世纪画论 8节 第四编:十九世纪画论 10节 第五编:二十世纪画论 10节 参考书目: 1.杨身源,张弘昕 编著:《西方画论辑要》,江苏美术出版社,1990年4月。 2.[德]瓦尔特·赫斯 著,宗白华 译:《欧洲现代画派画论》,广西师范大学出版社,2002年5月。 3.宗白华 译:《西方美术名著选译》,安徽教育出版社,2000年10月。 4.迟轲 主编:《西方美术理论文选:古希腊到20世纪(上、下册)》,江苏教育出版社,2005年4月。 艺术史上对艺术的本质的几种看法 1. “客观精神说” 2. “主观精神说” 3. “摹仿说”,自古希腊以来,一直是很有影响的一种观点。(第一编讲解) …… 西方美术理论中的主要范畴与命题 1.再现与表现 2.具象与抽象 3.情感与形式 4.理性与非理性 5.优美与崇高 6.主观与客观 7.摹仿论 8.表现论 9.形式论 再现与表现是艺术创作中主体与客体关系的一对最重要,最基本的范畴。 再现在过去与摹仿相连,表现是个近代范畴。两者既相互区别又统一。 是近代艺术理论中出现的一对范畴。 情感是指主体对客体的一种心理上的主观的反映;形式是指艺术作品中固定成型的的东西,包括点、线、面、色等因素。情感与形式互为表里,密不可分。 第一章 古希腊罗马和中世纪画论 西方论画的历史发端于公元前5世纪至4世纪古希腊艺术的繁荣时期,艺术史上称为“古典时期”。 古希腊画论是在古希腊艺术繁荣的基础上形成的,它受到古希腊艺术实践的局限,同时也受到古希腊哲学和美学思想的影响。 古希腊画论首先受到当时流行的“模仿”论的重大影响。 色诺芬尼(约公元前560—约前478年) 古希腊诗人和叙事诗作者。在他的著作残稿中,最早出现模仿论的思想,而且谈到了绘画和雕塑。 可是假如牛、[马]和狮子有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,他们就会各自照着自己的模样,马会画出和塑出马神像,狮子会画出和塑出狮形的神像了。 赫拉克里特(约公元前540-约前480) 古希腊哲学家。唯物主义和辩证法的奠基人之一。他提出了“艺术模仿自然”,并以绘画、音乐为例,说明它们都是由联合对立的东西构成和谐的艺术。 自然不是借助形同的东西,而是借助对立的东西形成最初的和谐。因为艺术模仿自然,显然也是如此:绘画混合白色和黑色、黄色和红色的颜料,描绘出酷似原物的形象;音乐混合不同音调的高音和低音、长音和短音,形成一致的曲调;文法混合元音和辅音,由它们构成完整的艺术。 德谟克里特(约公元前460-约前370) 古希腊哲学家。他的著作达73种,几乎包括人类知识的一切部门。相传他曾写作《论画》一书,已失传。他认为艺术起源于模仿。 在许多重要的事情上,我们是模仿禽兽,作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 菲狄亚斯(Phidias,公元前490-前430) 古希腊雅典雕刻家。巴底农神庙建筑工程的艺术指导,创造了庙中最重要的神像和装饰雕刻。他创立了理想主义的古典风格,形成了公元前5世纪后期到公元前4世纪的希腊艺术的特色。 人体最完美 再没有比人类形体更完善的了,因此我们把人的形体赋予我们的神灵。 帕台农神庙的雅典娜像 约公元前447-前432年 罗 马时代的大理石摹品 原作为菲迪亚斯 用木头、黄金和象牙所作。 苏格拉底(Socrates,约BC470-BC399) 古希腊哲学家。他本人无任何著作,主要由他的学生柏拉图和色诺芬记载他的思想。色诺芬《回忆录》中记载了他同画家帕拉西俄斯和雕刻家克勒同讨论绘画和雕刻的问题。 绘画是对所见之物的描绘,对吗,帕拉西俄斯?例如,你们借助颜色模仿凹陷与凸起,阴影与光亮,坚硬与柔软,平与不平,准确地把它们再现出来。 在塑造优美形象的时候,由于不易找到一个各方面都完美无瑕的人,你们就从许多人身上选取,把每个人最美的部分集中起来,从而创造出一个整个显得优美的形体。 柏拉图(Plato,约BC428-BC348/347) 他和苏格拉底、亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。他是古希腊唯心主义思想的集大成者。他的“对话”形式的著作,流传至今约有40余种,内容广泛涉及哲学、政治、伦理、文艺各面。他的著作中有关文学艺术的“对话”,都收集在现今的《文艺对话集》中。柏拉图的文艺“对话”,出场的主角是苏格拉底,他本人始终没有出场。整个“对话”体现了柏拉图的文艺观点。 苏 我们好不好就根据这些实例,来研究模仿的本质? 格 随便你。 苏 那么,床不是有三种吗?第一种是在自然中本有的,我想无妨说是神制造的,因为没

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