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别让人文情怀成为生命的一个缺口

别让人文情怀成为生命的一个缺口 人文教育的缺失   一只沿口不齐的木桶,它盛水的多少,不取决于最长的那块木板,而在于最短的那块木板。要想使木桶多盛水,不是去增加最长的木板长度,而是要下功夫补上最短的那块木板。   我们生命旅程中最短的那块“木板”往往不是知识的贫乏,而是人文情怀的缺失!   有个叫卢刚的学生,在李政道博士主持的一场考试中脱颖而出,被公派到美国爱荷华大学攻读博士学位。他被认为是最聪明、最有学问和最有发展前途的学生。   爱荷华有个一年一度的博士论文学术奖,卢刚的目标就是获得此奖。当他知道自己落选时,难以接受这一事实。嫉妒、失望困扰着这个从小就被父母和老师宠坏了的人,他竟开枪打死了四位世界著名太空物理学专家,继而仇杀了获奖者——自己的同胞同学。这件事说明,我们培养了一个高分低德的畸形儿。   清华大学的学生刘海洋,用硫酸对无辜的黑熊残忍地“搞实验”;云南大学的学生马加爵狠下杀手,手起锤落,四个鲜活的生命一命呜呼……类似的事例还很多。一个人,如果思想不健全,精神不健全,人格不健全,缺乏起码的对他人生命关怀的意识,缺少关爱人、关爱人的生命价值的意识,往往就会因为一点小事冲动,害人害己。   没有人文精神的教育,是残缺的、无灵魂的教育。人文教育的缺失,是导致孩子畸形成长的根源。我们平时所说的教育和技能训练不同,训练是给人传授某种技艺;而教育则是给人提供一种精神品质,使人心中建立起精神的家园。对孩子进行人文教育,比高分数、高学历、高地位都要重要。学到的知识有可能忘掉,培养的品性却一辈子都不会忘掉。   怎样对孩子进行人文教育呢?   老师对学生美德的培育要高度重视。比如在给学生传授知识或讲故事时,不仅要注重知识性,还要让学生在学习中体会做人的道理,学会识别真善美、假恶丑,知道什么事该做,什么事不该做。要让学生学会爱护大自然,讲卫生,关心弱小的同学等。一件件看似不起眼的小事,天长日久,终能养成学生良好的美德品质和行为习惯,养成学生良好的社会适应能力。   人文教育不能急功近利。对学生的人文教育,是一个漫长过程,犹如细雨润物,悄无声息,人文教育不可能立竿见影,也许一二十年后才能见到人文教育的效果。所以,教育者要经得起耐心的考验。而且那个时候,学生才会明白,才会感激老师对他的一番苦心。   要多指导学生阅读那些充满人文精神的书籍。健康的、贴近学生心灵的课外书,对学生的气质、智慧、修养、能力的提高,对他们人文精神的提升,能起极其重要的促进作用。在优秀的书籍中,学生能够找到滋润自己心灵的东西,积累起人类的精神财富。   调查表明,一个人事业的成功与家庭的幸福,80%取决于非智力因素,只有20%取决于智力因素。而在非智力因素中,其主要内涵就是人格,就是人文素养。大量事实证明,具有较高人文素养的专业人员,通常在专业活动中创造力更强。历史证明,70%的诺贝尔奖获得者都有很高的人文素养。新奇的想象、巧妙的构思和闪光的灵感,一向爱光顾知识渊博、眼界开阔、情趣丰富的人。   人文精神是人类创造的另一个太阳——照亮自己和照亮未来。要想帮助学生走向成功,培养学生的人文情怀必不可少。   要对学生进行道义和责任的教育   台湾的吴若权先生写过一篇《数学题中的人道精神》的文章:朋友的孩子就读于私立小学五年级,这是个人人称羡的贵族学校。但是最近为了协助孩子处理一道数学题,他气愤地跑去学校和老师理论。题目的大意是:发生山难,登山者王君获救,碰到张君和李君。张君拿出4条面包,李君拿出5条,肚子饿了,3个人平分这些面包。王君从身上掏出600元钱,张君和李君应该跟他要多少钱?   数学题的正解是:张君应得200元,李君应得400元。因为张君自己吃了3条,只拿出一条给王君,而李君自己也吃了3条,拿出2条给王君。张君和李君拿出的比例是1︰2,所以600元应该按照1︰2的比例,分配给张君200元,李君400元。   从数学的观点,命题逻辑严密,解答正确。但我的朋友看完题目之后,非常伤心。“怎么会这样呢?竟然教小孩子向发生山难的人收面包钱?”“哪一家的面包会这么贵啊?”他的太太也抱怨。   他和校方约好时间,针对个题目给出自己接近人道精神的答案:“应该不收钱。”校方非常客气地接待了他,并说明参考资料不是学校老师所编,以后会请老师多注意等等。   看了这则短文,我不由为我们的教育感到羞愧!在教育学生的过程中,有两道题是我们老师永远不能绕过去的,因为它们关乎社会的道义和责任。   第一个问题是:你怎样去帮助别人特别是陌生人?你从帮助别人的经验中学到了什么?   第二个问题是:面对社会上的不义之人和不义之事,你是怎样去努力消除的?在这种努力中你有什么收获?为什么单单提这两个问题?因为人在这个社会上生存,都是在享受他人创造的文明成果,从衣食住行到娱乐消遣,离开他人的帮助都将

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