历史：2012届高考复习-第6讲《近代中国的民主思想与反对专制的斗争》课件(山西专用选修2).pptVIP

它代表了大多数资产阶级革命党人对资产阶级民主共和国的认识水平。这些民主内容汲取了近代西方国家资产阶级民主的一些原则，而这些原则在中国是第一次以根本大法的形式肯定下来，具有反封建专制制度的进步意义，是中国政治民主化历程中的里程碑，因此具有划时代的意义。 * （3）《中国人民政治协商会议共同纲领》：1949年9月29日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》，它规定，新中国的名称为中华人民共和国，国家的性质是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家，人民是国家的主人，还规定了建设新中国的总政策和总原则。《共同纲领》起了临时宪法的作用。 * 从清末立宪到新中国第一部宪法的颁布，中国的宪政建设经历了近半个世纪，其中中国人民政治协商会议通过的具有临时宪法性质的文件是 A.《钦定宪法大纲》 B.《临时约法》 C.《中华人民共和国宪法》 D.《共同纲领》 * * 　1949年9月，中国人民政治协商会议在北平举行，通过了具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》；A项是清政府制定的；B项是南京临时政府制定的；C项是1954年全国人大通过的。 答案：D 　　　　下列时间与重要文件或事件对应不正确的是(　) A.1908年——《钦定宪法大纲》 B.1912年——《中华民国临时约法》 C.1948年——《中国人民政治协商会议共同纲领》 D.1949年——中华人民共和国成立 * 　《中国人民政治协商会议共同纲领》是1949年9月在中国人民政治协商会议第一届全体会议上通过的。 C 成都牌具 / 成都牌具 成都位于四川盆地西部，成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、农业发达，自古就有“天府之国”的美誉。 那是她记忆里第一次直面死亡，不是大人敷衍的沉睡。而是灵魂与肉体完全剥离，肉体机能彻底终止，永久睡去不能够再次苏醒。是生命体彻底在这世间消失，曾经的存在被彻底抹除。 就像父亲，身体在灵魂剥离之后已经化为一罐骨灰，身份信息被注销，一切以生命存在而存续的关系被终结。一个人在这世间的存在其实非常脆弱，能够轻易被抹除的干干净净。除了身边亲近之人，死亡并不能带来任何实质的影响。一个人的死亡微不足道，一只蝴蝶也是。生命极其短暂脆弱，需要轻柔的呵护。 那也是她少有的在人前哭泣的经历，只是觉得非常伤心。胸口闷闷的痛，恍若窒息。 她已经很多年没有见过那些陪她捕捉蝴蝶的玩伴，各自走在自己的人生轨迹上，没有交集，幼年的相伴已经非常遥远陌生。陌生到即使再次相遇也不会认出彼此。 她一直不知道蝴蝶叫什么名字，直到多年后，在某个自然博物馆邂逅一只蝴蝶的标本，她才知道是金裳凤蝶的一个亚种。蝶翼展开有18-20厘米，生活在低海拔山区。 * 金太阳新课标资源网 老师都说好! 金太阳新课标资源网 * 金太阳新课标资源网 老师都说好! 金太阳新课标资源网 * 选修2 第 6 讲 近代中国的民主思想与反对专制的斗争 近代社会的民主思想与实践 一、西方民主思想对中国的冲击 1．“中体西用”： (1)背景：鸦片战争后，随着列强在军事、政治、经济上的进攻，西方的思想文化冲击着中国。 (2)实践：①洋务运动。②清末“新政”(1901年)。 * 2．晚清社会各阶层对西方民主政治的反应： (1)洋务派和顽固派：洋务派——使用西方科技方面的“长技”来“自强”；顽固派——学习西方科技有违“祖宗成法”“立国之道”。 (2)维新派：①早期维新派(19世纪七八十年代)；②维新派(戊戌变法时期)。 (3)资产阶级革命派：推崇和学习西方的民主共和制。 * 二、中国资产阶级的民主思想 1．康有为和梁启超的民主思想： (1)康有为的民主思想。①核心：君主立宪。②“托古改制”理论(著作：《新学伪经考》《孔子改制考》)。③变法维新的纲领和具体方案：《俄彼得变政记》《日本变政考》；主张学习日本明治维新。 (2)梁启超的民主思想：张扬民权和批判封建专制相结合，揭露君权神授的荒谬性和君权至尊的不合理性；“伸民权”与“广民智”相联系：“伸民权”必须先“广民智”，“议院以学校为本”。 * (3)谭嗣同思想的特点：《仁学》——激烈抨击封建专制与纲常名教。 * 2．孙中山的民主思想： (1)民权主义：孙中山民主思想核心。①民权主义的提出：兴中会、同盟会纲领。②主旨：推翻封建君主专制制度，建立民主共和国，防止帝制的复辟。 (2)对西方民主政治的改造和借鉴：改“三权分立”为“五权分立”——立法、行政、司法、考试、监察。 * (3)三民主义各内容之间的关系：①是一个完整的思想体系，三者从不同方向反专制，最终目标一致。②民族革命(民族主义)和政治革命(民权主义)是一件事情的两个方面。