农村小学课堂教学困惑及思索.docVIP

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农村小学课堂教学困惑及思索

农村小学课堂教学困惑及思索当前我国基础教育正在进行的第八次课程改革已经从理念阶段、模式探索阶段进入到增强效能阶段。眼瞅着城区学校如火如茶的课改取得的成绩,不禁深深地为广大农村学校的现状担忧起来:我们的课堂教学出问题了!特别是农村学校语文、数学的问题重重! 问题一:传统的质量观形成的教学模式仍在课堂教学中占主导地位。 教学质量是学校的生命,是衡量一个学校办学水平高低的重要标志。教育主管部门因家长望子成龙心切,被迫加大教学质量的考核权重,唯质量是问。教育主管部门向学校要成绩,学校向老师要成绩,评优晋级又要考核成绩。受这种评价机制制约,所以课堂教学目的的应试性,师生双边活动的单向性依然没有改变,可谓应试教育扎扎实实。 问题二:校本研训存在形式,针对性、实效性差。 不少农村学校开展研究课,常常简单化地将其与教师的“做课”捆绑在一起,不断地磨课,让学生热闹起来,让课堂热闹起来,师生种种良好表现带有表演性。校本研训一结束,常态课涛声依旧,甚至传统色彩更加浓厚。 问题三:师资不足,教师能力、素质参差不齐,缺少引领。 考调使不少农村优秀教师涌向城市,人事调配与上派制度使不安于现状的成熟教师各显神通走向条件更好的学校。这些正常合理制度流向,导致农村学校师资严重不足。教师能力、素质参差不齐,教学科研缺少引领,新招教师不得不独立登上讲台。他们没有教学经验,更谈不上教学技巧,教学中出现盲然性,根本无法保证课堂教学的质量。 问题四:家长的人才观、教育价值观滞后。 农村家庭的孩子绝大部分是留守儿童。年轻的父母为了养家糊口,为了过得更好,选择把孩子留给年迈的父辈,离家外出打工。年长的祖辈们有的文化很低,不能正确引导孩子的人生观、价值观。不求有功,但求无过,只求把孩子混大。 问题五:校园文化重形式轻内涵。 学校重视硬件设施的投入,整体面貌焕然一新,但学校领导因事务繁多,难以坚持走进课堂,难以关注课堂教学,课堂文化建设薄弱。 一、看看,我们都教了什么? 案例1:某班学习《狐狸和乌鸦》。分析完课文后,老师说:“学完这篇课文同学们有什么想法?大家想怎么说就怎么说,看谁说的与别人不一样”。学生纷纷发言。其中一位学生说:“你想得到一样东西,如果直接向人家要,人家可能不给,你得想办法和他绕圈子,骗他高兴,让他自己送上门来……”。老师说:“你的想法有道理,能联系生活解决问题,真聪明!” 案例2:在一节课上,二年级学生正在学习《带着尺子去钓鱼》一文。文中说,在丹麦,钓到22厘米以下的鱼必须放生,否则就会受到严厉的惩罚。课堂上,教师问学生:“他们会受到怎样严厉的惩罚呢?”在教师的“引导”下,学生围绕“严厉的惩罚”大胆想象:“把钓鱼人丢到海里”!“没收他所有的钱”!,“让他坐牢20年”!“判他无期徒刑”……直到说出他们所知道的最严厉的惩罚“枪毙”。 语文课的价值之一是让学生获得积极的思想,让学生有正确的价值取向。《狐狸和乌鸦》是一则寓言,对这则寓言的传统解读是“爱听奉承活就容易上当”。作品中的狐狸是作为反面形象出现的。学生个人体验出“可以动脑筋不择手段地把自己喜欢的东西从别人那里骗过来”,这就充分说明误解了课文的价值取向,老师应立即指出其错误,引导学生正确理解课文。 同样《带着尺子去钓鱼》这节课有一个非常重要的教学目标:就是让孩子知道,公民要遵守法律。但学生的回答恰恰是随心所欲,草菅人命,完全与教学目标相悖。 二、看看,我们是怎么教的 案例一:三年级学生学习《赵州桥》一课,老师问学生:“课文中哪些地方让我们知道赵州桥很坚固”?学生通过阅读,很快答出“1400年”。老师接着举例子:“我今年30岁”,“这位同学今年8岁”,以“30、8”这两个数据试图理解1400年的久远。试想:在古代没有任何现代科学技术手段,但赵州桥却保存如此之久远,如果仅仅只用“30、8”这两个数据能让学生体会1400年的久远吗?能让学生领会赵州桥的坚固吗? 案例一:仍然是《赵州桥》这一课,老师提问:“为什么赵州桥美观呢?”然后课件出示雕刻“龙”精美的图片让学生观察,引导学生说出雕刻的各种式样。接着进入下一个环节,让学生背诵该自然段,最终导致大部分学生不能正常理解背诵。 “书读百遍,其义自见”。学生只有全身心地沉浸在语言环境中,方能知其意,得其趣,悟其神。既丰富了词汇,语感也得到熏陶;同时也达成了这节课的教学目标:读出自豪的感情。可教者却恰恰把这一重要过程忽略了,抛弃了阅读教学应遵循的最基本的认知规律:读。 案例二:在三年级一节数学课上,老师讲解长方形的周长。首先通过简单推理,得出长方形的周长=(长+宽)×2。然后老师一声令下:背诵该周长的公式。个人背、同桌背、小组背、集体背,整堂课都在训练学生记忆,学生俨然成了记忆的机器。 数学课的价值之一是让学生获得思维方式,领略数学方法。引导学生探索规律、结论,不但要知其然

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