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园亭造型设计及周边环境之间关系
园亭造型设计及周边环境之间关系摘 要:亭子是我国传统园林的重要建筑之一,以空间环境的主体形式构成视觉中心,其造型千姿百态,既是园林中的景物又是重要的观景点。但是,亭子与同为园林重要组成的雕塑和塔又有着巨大的区别,在整个园林中亭子是一个活的空间,能集四周景物之胜于一体,是人与自然空间之间的重要媒介。在园亭造型设计中,应当依据“相地合宜,构园得体”的原则进行,使园亭造型与环境统一协调,各得其妙。本文通过对陶然亭公园内各名亭造型和周边环境的观察,就园亭造型设计与周围环境的关系进行了研究,为今后园林设计中亭子造型布置提供经验。
关键词:园林景观;亭子造型;环境协调;审美情趣
1 我国园林设计中的亭文化
亭文化在我国具有悠久的历史,并一直以其特殊的形式被记录和回忆,虽然亭子造型简单,但其所蕴含的文化意味却深远流长,在经过历史的沉淀和积蕴之后,亭文化已经成为了我国民族文化中极为特殊的一部分,在作为山水文化的象征和点缀的同时,更淋漓尽致的展现了我国古代文化的丰富内涵。早在我国古代,众多文人学士就将亭台楼阁作为写作题材的重要部分,并且创作出许多传达诵千古的名篇绝章,其中如晋代王羲之的《兰亭集序》,宋代欧阳修的《醉翁亭记》,苏轼的《喜雨亭记》,明归有光的《沧浪亭记》等,都以小见大因人带事,将对国家民生之事和人生哲理的思考渗透到一亭一景的描绘之中。如今,在漫长的历史演变之中,亭已经成为山水园林不可缺少的一部分,承载了丰富的历史文化。
追溯我国亭文化的起源可至先秦时期,不过在先秦和汉末时期所说之亭大多是有许多房间或是成组的建筑,和后世所说园林之亭有很大的区别。一直到魏晋南北朝时期,亭的形式才得到了延伸,拥有了观景的功能。亭真正开始出现于名胜、园林等处,则是在隋唐期间,在隋扬帝西苑中的逍遥亭即是现存的名亭之一,有语云“四面合成,其结构精美,可谓冠绝古今”,在此时亭的形式和功能已经发生了较大的变化。至唐代时期,我国经济和文化进入了历史上一个最为辉煌的时代,古亭的发展和形式随着园林文化的发展也得到了解放。唐朝之后,随着五代十国的长期战乱被北宋结束,人民生活逐渐安定,对物质生活的需求水平不断提高,建筑事业也随之得到了发展,此时涌现的名亭即有徐州云龙山放鹤亭、滁县醉翁亭、苏州沧浪亭等。
明清时期是我国古亭发展的全盛时期,在周维权《中国古典园林史》中说:“从宋代到清雍正年间,是中国古典园林成熟时期的前期,成熟前期意味着风景式园林体系的内容和形式已经完全定型,造园艺术和技术已经基本上达到了最高的水平。”在这一时期,无论是皇家园林还是私家园林,都有着极高的艺术造诣,而我国现存的园林,几乎都是明清时代的遗存,“亭文化”在这一时期进入了巅峰状态。此时的亭类型更为丰富,形态多姿,地区差异更加明显,北方亭华丽、雄浑、持重,南方亭素雅、轻巧、秀丽,亭平面形式更加丰富,屋顶造型多样,基址选择也达到了奇巧的程度,此时关于园林及建筑的论著也大量涌现,如《园冶》、《营造法源》等,尤其是《园冶》一书中有关亭的论述已经集历代建亭之大成。
2 园亭造型分类
园亭的造型按照功能、风格、材料有不同的分类方法。按功能大致可分为观景亭、纪念亭和游乐亭。观景亭通常建于路边、山间或园中,供人休息和观赏风景之用。路边有路亭,桥上有桥亭,如扬州瘦西湖的五桥亭等,通常观景亭造型灵活,变化多样。纪念亭则多为纪念某人、某事而建,如纪念岳飞的“翠微亭”,纪念文天祥的“方饭厅”,纪念三苏的“百坡亭”等,纪念亭造型通常庄重大方。游乐亭则专供人游玩之用,其体量较大,有乐亭、流怀亭等,如兴庆宫中的沉香亭。
按照风格分,包括圆亭、多角亭、重檐亭等都为攒尖顶形式,北方较厚重、南方较轻盈,其主要区别则在于翼角的处理上,北方官式建筑翼角都不高翘,以构成平面上和立面上的英式。而南方翼角则形成展翅欲飞的趋势,在形式上较为纤巧。
按照材料分则有木亭、竹亭、茅草亭、砖亭和石亭等,其中木亭在古典园林之中应用最为广泛,其造型别致多样,在皇家园林和私家园林中均可见到,其中相对来说,私家园林的造型技艺更高于皇家园林。竹亭则较常见于南方地区,目前古竹亭已无遗存,仅见于史料记载。茅草亭、砖亭、石亭则均采用天然材料,在感官上较为古朴自然,目前石亭在福建、江浙一带尚有遗存。
3 园亭造型与周边环境的关系
园亭是独立而完整的建筑形象,其结构和构造大多简单,可供人驻足休息,纳凉避雨,是一种体量小七,造型别致,具有丰富意景和鲜明特色的精巧建筑物。园亭的设计需要一定的建筑技术和造园技术,同时还需要一定的造型艺术和空间组合能力。
3.1 亭的空间形式
《易经》上说:“无往不复,天地际也。”这句话道出了中国古代人的空间意识。清代许承祖在《咏曲院风荷》诗中也说:“绿盖红妆锦乡乡,虚亭面面纳湖光。”亭正是在这种同自
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