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《上海舞》中碎片化解读
《上海舞》中碎片化解读内容摘要:卡斯特罗的小说《上海舞》使用了碎片化的后现代主义写作手法。小说以碎片化的方式讲述了主人公安东尼奥的家族故事,本文旨在通过小说的情节、人物、时间和空间的转换这三个方面来对小说进行碎片化解读,揭示作者独特的后现代创作风格。
关键词:《上海舞》 碎片化 后现代主义
布赖恩·卡斯特罗(Brian Castro),是当代著名的澳大利亚作家,他身上拥有来自父亲的葡萄牙血统和母亲的中英血统。迄今,先后出版《候鸟》、《双狼》、《追踪中国》、《上海舞》等八部小说,他的创作被称为高度的现代主义创作,作品延续了现代派创作的特点。首部作品《候鸟》,曾引起轰动,获得1982年《澳大利亚人报》福格尔文学奖,2003年出版的《上海舞》,凭借其独特的构思和新颖的叙事技巧获得维多利亚州新南威尔斯州总理奖。
《上海舞》是卡斯特罗基于自己的家族历史,以上世纪三十年代的上海为背景创作的一部虚构自传体小说。《时代报》称这部小说为“卡斯特罗所有作品的总结”。小说主要讲述的是主人公安东尼奥·卡斯特罗,在澳大利亚生活了四十年后,把一切抛到脑后,包括婚姻和家庭,毅然离开澳大利亚乘船来到上海,目的是追溯自己的家族故事。《上海舞》这部小说延续了作者一贯的后现代风格,将各种事实、虚构、神话、记忆编织在一起,其中使用碎片化叙述的后现代写作手法,形成了小说独特的创造风格。
美国当代著名的文艺理论与文化理论批评家弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson)认为后现代文化的首要特征是零散化、碎片化和缺乏连贯性。“碎片”(fragment)一词的基本内涵是“分裂”(break),所显示的是“混乱”、“不连贯性”与“缺乏连贯性”,一言以蔽之,是与中心分离。“碎片”成为解读《上海舞》这部小说的关键,小说中的故事缺乏连贯性,并且没有统一的中心;小说随着时间和时空的随意转换,情节有头无尾,事件无因果联系,人物的繁多无完整性。整部小说呈现混乱、碎片之美,彰显了作者的后现代风格。
雅各布曾说:“实验性作品常常看似毫无形式,倒像由断裂的碎片构成。”《上海舞》是一部由碎片构成的作品,共有59节,每节一个标题,如“开往中国的慢船”、“枕边书”、“突然冒出的尼日利亚人”、“溯河北上”、“世界屋脊“等等,这些节与节之间的叙述看不出内在的联系。即便是在同一节当中,事件与事件之间没有因果联系,如在“开往中国的慢船”这节中,作者一开始写自己在寻找番茄,即“找到番茄的希望是没有了,不过你还是在找。这是某种治疗。不、不是番茄,而是寻找本身”。但是下面并没有叙述寻找番茄,而是回忆父亲在俱乐部跳舞、家里的夜盗者,自己在澳大利亚的生活,以及自己乘坐去上海的慢船,父亲在上海的生活和在悉尼的去世、接着又写自己在上海与上海女孩卡门·吴的相遇,父亲在上海当志愿兵,自己和卡门·吴的约会,父亲和埃尔维拉……这部分由众多碎片组成,没有统一的中心。人物与事件没有内在联系,人物繁多身份不明,没有完整性,如这节出现父亲阿纳尔多、亚瑟·泰特姆、埃尔维拉、卢克莱西亚、卡门·吴、同母异父的姐姐伊俄卡斯特和维也纳、梅布尔斯等众多人物,这些人物没有外貌和性格描写,没有性格和心理的叙述,读者没法把人物与人物,人物与事件相互联系。如这节中写到“这个小孩有点问题。他的眼神游离,无法聚焦。他躺在他的小床里,有三位奶妈在照料着他”,这个小孩无法与后边主人公房顶出现的“一个小矮子。他头发很长,有一簇大胡子。他身上有一股大蒜味,还有一股发霉的毯子和腐烂的山地鞋的味道”的梅布尔斯相互联系,读者只有阅读整部小说才会发现这是描写的同一个人,而且是主人公安东尼奥同父异母的哥哥。读者被这种碎片化的叙述方式绕进绕出,不可能经文本进入一个世界,他们的整个认知过程始终是不完整、不确定的。《上海舞》的人物无疑是这种支离破碎的“雕塑”,没有形象刻画,没有心理描写,没有连贯的情节叙述,读者只有对这些破碎人物的组件,才能联系人物关系,同时这种碎片艺术能给读者带来了无限的想象空间。
《上海舞》一改传统小说通过时间、空间等元素建构的场景,而是展现一个碎片化世界,这个世界跨越几个世纪,各种人物、各种声音,小说中有17世纪的巴西,前葡萄牙殖民地果阿,日本长崎,菲律宾,20世纪的上海、香港、澳门等地方,有生活放荡的父亲,沉默的母亲、妓女、小妾、传教士、同父异母的姐姐等繁杂的人物,真实与虚构,过去与现在共时存在、交叉呼应,给读者呈现了一个混乱的世界。小说没有统一的中心,没有按传统小说“开端、发展、高潮和结局”的情节线索展开叙述,小说的场景任意切换,彼此孤立毫无逻辑关系,而是由散乱的碎片构成。如小说在“黎凡特人”这节中,由最开始叙述家族传说很快转向父亲的一些琐事,父亲读的唯一一本书、父亲的轮椅与乘坐火车,又转向祖母艾米丽和祖父博尼法尼
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