心主身之血脉.pptVIP

心主血脉的生理意义 行血以输送营养物质于全身 各脏腑组织器官得血之营养才能进行正常的功能活动. 是神志活动的主要物质基础 失眠 火性光明，浊照万物 推动心脏搏动 心以阳气为用，心之阳气 温通全身血脉 生机不息 兴奋精神 血液运行迟缓，瘀滞不畅 心的阳气不足 精神萎顿，神识恍惚 血行加速 心阴不足 精神虚性亢奋 心脉 心阳温煦推动 需 畅通 心阴凉润宁静 心神 心阳鼓动兴奋使人精神振奋神采奕奕思维敏捷 需 清明 心阴宁静抑制能制约和防止精神躁动 心藏神的含义 含义：指心具有主宰又称主神明或主神志，是 指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官 窍的生理活动和主司精神、意识、思维、 情志等心理活动的功能。 心藏神的机理 （一） 理论分析 （二） 临床验证 （三） 传统认识 神志活动与血液有密切的联系。这是因为，神的产生，与血液息息相关。故血液是神志活动的物质基础。所以，心的气血充盛，心神得养，神志活动才能正常，则精神振奋，神志清晰，思考敏捷，反应迅速，能与外界环境协调统一。 理论分析 病理：各种心脏疾患，有不同程度的神志异常。 治疗：通过治疗心脏病，神志异常可随之改变。 药物：治疗神志异常的药物，大多归心经。 临床验证 所以任物者谓之心， 心有所忆谓之意， 意之所存谓之志， 因志而存变谓之思， 因思而远慕谓之虑， 因虑而处物谓之智。 《灵枢.本神》 传统认识 心能任物：心有接受外界事物的刺激，产生思维，并作出反应的功能。此功能与心主血脉息息相关，血液是神志思维活动的物质基础，心主血脉功能正常，则神有所养，思维敏捷。 综合以上认识，得出心主藏神的认识： 调控各种生理活动：心为五脏六腑之大主，统率、调节脏腑形体的各种功能活动 。此功能是以心主宰精神思维活动为基础，“神乃形之主”，人体各脏腑活动都受神的支配。正由于心有藏 神、主神明的作用，所以才能主宰生命活动。 心藏神正常的生理表现 主宰精神活动——则神志清晰， 思维敏捷， 反应灵敏。 主宰生理活动——主明则下安， 全身各脏腑 功能统一协调。 心为君主之官 神明出焉 心藏神异常的病理表现 心神不足——精神萎顿，神思衰弱，反应迟钝。 神明被扰——神昏，谵语，狂躁，举止失常。 主不明则十二官危——全身各脏腑功能失去协调， 心动则五脏六腑皆摇。 1、 2、 心神不足 心的气血不足，则必然影响到心神，表现为失眠、多梦、健忘、神思衰弱。 神明被扰 痰火扰动心神，神志昏乱，则表现为狂躁不安、哭笑无常、打人毁物、登高而歌、弃衣而走。 关于“脑主藏神”与“心主藏神”1.文献记载： 李时珍：脑为元神之府 汪昂：人之记性皆在脑中 《内经》：头为精明之府 2. “脑主藏神”与“心主藏神”的关系： 将神志活动归属于心，反应出中医脏象 学的特点即以五脏为中心的整体观。 中医的脏腑更重要的是指一系列有密切联系的生理病理的综合概念。 中医学从整体观念出发，认为人体的精神、意识、思维活动是各脏腑生理活动的反映，因此把神分为五个方面，分别与五脏相应。人体的精神、意识、思维活动，虽然与五脏都有关系，但主要还是归属于心的生理功能。心是藏神之所，是神志活动的发源地。 关于“五脏藏神”与“心主藏神” 《素问》：“心藏神、 肺藏魄、 肝藏魂、 脾藏意、