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坐鹿罗汉(端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏) 开心罗汉(开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷) 举钵罗汉(是一位慈悲平等托钵化缘的行者,以身教、言教度化众生) 托塔罗汉(七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群) 静坐罗汉(清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐) 过江罗汉(身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生) 骑象罗汉(骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方) 笑狮罗汉(他身体魁梧健壮,仪容庄严凛然) 欢喜罗汉(妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放) 探手罗汉(安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐) 沉思罗汉(佛祖十大弟子之一) 挖耳罗汉(闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然) 布袋罗汉(无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶) 芭蕉罗汉(悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘) 长眉罗汉(巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千,心领神会) 看门罗汉(看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔) 降龙罗汉(「迦叶尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的) 伏虎罗汉(「弥勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的) 美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹 梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视 关羽、韦陀 日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神; 月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天; (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王; 韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王 完毕!谢谢!! 制作:英语一班第三小组 文字材料:国宝、张雪、吴昊 图片材料:齐丽爽、张立颖、吴诗朦 音、视频材料:夏宣洲、刘森林、周志龙 制作、展示:汪江兵 竖三世佛 横三世佛(左、中、右) 五方佛 八大菩萨 四大金刚 十大弟子 十八罗汉 护教伽蓝 二十诸天 竖三世佛又称三时佛,从时间上体现佛的传承关系,表示佛法永存,世代不息,“竖三世”的“世”指因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。 过去佛:燃灯佛 现在佛:如来佛 未来佛:弥勒佛 中间是释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,左边为东方净琉璃世界的药师佛,主管东方琉璃光世界。 中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;他是这个世界的教化者,是佛教教主。他的法身是藏传佛教崇敬的大日如来。 西方阿弥陀佛,主管西方极乐世界,他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。一般祈祷于阿弥陀佛,主要目的在于祈求死后的解脱。汉传佛教认为,阿弥陀佛主要是以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”。在藏传佛教,他被称为月巴墨佛,也是长寿的象征。 东方药师佛,主管东方净琉璃世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨。一般祈祷于药师佛,主要目的在于祈求现世安乐。药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病,许多老者、病人都会礼拜药师佛,以求健康长寿。 中央大日如来(毗卢遮那佛)代表法界体性智 佛身颜色:白色 代表意义:自性清净 净土名号:色究竟土 所转烦恼:无明烦恼 所净五蕴:色蕴 所成佛智:法界体性智 大日如来为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛五智中的法界体性智,也是三身佛中的法身佛。 大日如来佛土是第一佛土,此佛土名色究竟净土。 东方不动如来(不动佛)代表大圆镜智 佛身颜色:蓝色 代表意义:法性不变 净土名号:喜悦净土 所转烦恼:嗔心 所净五蕴:识蕴 所成佛智:大圆镜智 东方不动如来佛土是第二佛土,此佛土名喜悦净土,藏文名称意思为真乐。它以真乐为名,是因生该土者即不再退转,亦不变异。 南方宝生如来代表平等性智 佛身颜色:金黄色 代表意义:增益行愿 净土名号:具德净土 所转烦恼:我慢 所净五蕴:受蕴 所成佛智:平等性智 南方宝生如来佛土是第三佛土,此佛土名具德净土,藏文名称意思是赋有光荣。此土之佛赋有光荣,乃因他具有成就正觉的一切品性和能力。 西方阿弥陀佛代表妙观察智: 佛身颜色:红色 代表意义:平和安适 净土名号:极乐净土 所转烦恼:贪欲 所净五蕴:想蕴 所成佛智:妙观察智 西方阿弥陀佛佛土是第四佛土,此佛土名为极乐,乃因其中从未闻苦、从不受苦。在此阶段所转化的烦恼是贪,所净化之蕴是想蕴。于贪欲的转化中所证得之智是无分别智。 北方不空成就佛代表成所作智 佛身颜色:绿色 代表意义:一切成就 净土名号:胜业净土 所转烦恼:嫉妒 所净五蕴:行蕴 所成佛智:成所作智   北方不空成就佛佛土是第五佛土,此佛土名胜业净土,藏文名称意思是行为、完全、圆满。所以此佛土名叫诸行圆满。于中一

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