2017-2018学年高中语文 课时跟踪训练（二十三）入乡问俗-语言和文化 新人教版选修《语言文字应用》.docVIP

课时跟踪训练(二十三)　入乡问俗——语言和文化 本节训练点：论述类文本阅读 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 (选自葛兆光《作为思想史的汉字》，有删改) 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　) A．语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。 B．汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式滋蘖，构成了一个独特的符号体系。 C．在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。 D．古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。 解析：选D　D项，“却没有表抽象意思的总的类名”说法绝对。由原文第三段中的“例如，‘木’作为‘初文’，是植物的抽象名称”“‘木’这一类名的范围却远远超出了树木”可知，“木”便是表抽象意思的总的类名。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　) A．汉字的分类显示了古代中国人关于世界的知识的感知方式，分类的依据是一个现象、一个事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。 B．象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个“初文”都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来“初文”又被视为该类汉字的“部