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2013-3桃花源记.ppt

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2013-3桃花源记

陶渊明:结合注解了解陶渊明。 关于写作背景:当时东晋王朝极端腐败,人民受到严重的剥削和压榨,生活一个战乱频繁、政治腐败、民不聊生的黑暗社会里 。 世外桃源 “世外桃源”一语,已成为中国人民天上人间理想境界的代名词,比喻理想生活中安乐而环境优美的世界。由于这种理想境界是一种不可实现的空想,现在也用来比喻一种空想的脱离现实的地方。 当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。 这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价? 返回 上页 下页 主题:   本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。 返回 上页 下页 我们应当怎样看待这样的理想? 关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。 《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现桃花源: 进入桃花源: 离开桃花源: 发现的时间、经过、景色 所见 所闻 所历 寻向所志…后遂无问津者 环境良好 幽静美丽 与世隔绝 民风淳朴 似有若无 所感 和平安宁 安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望 。 想一想 本文的线索是什么? 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。 课 文 总 结 通假字 便要还家:“要”通“邀”, 邀请。 古今异同 词 语 古 义 今 义 鲜 美 交 通 妻 子 绝 境 无 论 不 足 俨 然 鲜艳美丽 食物味道好 交错相通 运输与邮电事业的简称 妻子、儿女 专指男子的配偶 与世隔绝的地方 没有出路的境地 不要说,更不必说 条件不同而结果不变 不值得 不充足、不满 整齐的样子 好像 (三)一词多义 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (其:这、那) ②既出,得其船 (其:他的,代渔人的) ②而两狼之并驱如故? ①黄发垂髫,并怡然自乐 (并:全部) (并:一起,一同) ①武陵人捕鱼为业 (为:作为) ②不足为外人道也 (为:对,向) ③此人一一为具言所闻 (为:给) “然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。 如本文中: “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 古汉语句式: a.判断句:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。) b.省略句:(省主语和谓语) 山有小口,(小口)仿佛若有光。 (渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。 此人一一为(之)具言所闻。 课外作业 1、熟读、背诵《桃花源记》,熟记课文中注解里的基础字词。 2、整理本课的通假字、古今异义词、一词多义、同义词。 3、给桃花源里的人写一封信。 桃 花 源 记 陶渊明 世外桃源 比喻理想中生活安乐而环境幽美的世界。 晋太元中     缘溪行        便舍船      豁然开朗     屋舍俨然     阡陌        黄发垂髫     便要还家       间隔    及郡下      诣太守     刘子骥      jìn  shě   yǎn   tiáo jiàn  yì yuán huò qiānmò yāo huán jùn jì 读准字音 返回 上页 下页

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