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2015 8-2 在文化生活中选择.ppt

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2015 8-2 在文化生活中选择

* * * 风格迥异的节目,反映了当前我们人民群众对文化的需求有哪些特点? 对于这样的文化需求应该发展什么样的文化? 三、发展人民大众喜闻乐见的文化 人们文 化需求 的特点 多层次 多样化 多方面 文化产品 多种类型,多种风格 倡导大众文化 我们所提倡的大众文化: 面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。 性质 方向 内容 ●材料:央视制作的节目 《百家讲坛》将内容定位 于对中国传统文化的通俗 解读随着《易中天品三国》、 《刘心武读红楼》、 《于丹论语心得》等一系列讲座的相继推出,它的影响日益扩大,在社会上掀起了“红楼热”、“三国热”、“论语热”,架起了学术通往大众的桥梁。《百家讲坛》创造了中国电视界的一个奇迹。 ●材料:然而,“国学热”、“读史 热”的兴起,也带来了一股“麻辣学 术”之风。从“关公好色”到“诸葛 亮是中国历史上最虚伪的男人”,再 到“大禹三过家门而不入是因为有婚 外情”,这些频频亮相的“考证”新说,极大地颠覆了民众对历史人物的认知。 低俗结论、恶搞事件、网络口水混战、“八卦”绯闻……如今,只要你打开手机、电视、网络或翻开一些报纸杂志,总会发现这些东西。 思考:上述两个材料反映了什么文化现象? 被庸俗化、颓废化 甚至被腐朽化 带迷信、愚昧色彩—— 落后文化 游戏人生 今朝有酒今朝醉 带颓废色彩—— 落后文化 过度包装:不是变美是变味。 送礼挥霍浪费 带庸俗色彩—— 落后文化 右图:广州天河东站“福尔摩莎”西餐店名被强行拆除 第八课 走进文化生活 想一想:为什么会被强行拆除呢? ● “福尔摩莎” 为葡萄牙词语,是16世纪葡萄牙侵占我国台湾省时对台湾的称谓,带有明显的殖民色彩。 朱长久。男,33岁。河北省任丘市表 塔乡张各庄村“法轮功”练习者。1999年11月26日上午,因父母将其练习“法轮功”的书籍烧毁而怀恨在心,用钝器将父亲朱振虎和母亲董大举杀死在家中。 ● “法轮功”邪教 ● 淫秽色情文化(黄赌毒)   落 后 文 化 对策 危害 形式 含义 带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化 封建主义、资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化 常以传统习俗的形式表现出来(如看相、算命、测字、看风水等) 属认识问题(认识上的不科学、不积极、低俗) 有严重危害性:腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍生产力发展、危害社会主义事业 通过科学文化教育,予以改造和剔除 坚决抵制 依法取缔 腐朽文化 (不定项)下列属于腐朽文化的是:( ) A、电脑算命 B、有殖民色彩的“洋店名” C、宣传暴力的色情的文化 D、婚事大操大办,讲排场、挥霍性消费 E、今朝有酒今朝醉的人生观 F、 “法轮功”邪教 G、传统习俗 H、“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”封建思想 (迷信、愚昧) (殖民文化) (庸俗) (颓废) (落后文化形式之一,≠落后文化) BCF 8.2 在文化生活中选择 思考:在我们国家,这些文化为什么会出现? (1)历史原因:封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固,封建文化并没有完全退出历史舞台; (2)外部原因:经济全球化和信息网络技术的发展,加剧了西方资本主义腐朽思想 对我国的冲击; (3)内部原因:价值取向多元化,市场 经济自身的弱点在精神生活上的反映。 思考:形势既然如此,我们应该怎么做? 3、存在落后和腐朽文化存在的原因 提示,1:首先,我是国家的一个管理者,我会……; 2:其次,我是国家的一个普通公民,我会……; 3:此外,我是国家的一个文化生产单位,我会……; 思考:文化生活里面有“阳光”也有“阴影”,解决途径应该…… (三)奏响主旋律:文化激荡看主导 主体(角度) 当前的文化生活形势:各种文化呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势; 青少年需要提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。 1、个人:提高眼力,拒绝污染! ①应当追求健康有益的文化; ②增强抵御落后文化、腐朽文化的能力。 (三)根据形势,选择对策 * *

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