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孔明何曾借东风
孔明何曾借東風
孫勇進
中國民間有句俗語,叫做「萬事俱備,只欠東風」。它的意
思是說 ,做一件事情 ,要同時具備幾個條件 ,如果其中最關鍵的
一個沒有具備,事情就無法進行。
這句俗語大概是從《三國演義》裡演化而來。《三國演義》
裡寫道,孫、劉、曹赤壁鏖兵,周瑜、諸葛亮共同制定破曹之策,
兩人都在掌心中寫一 「火」字 ,可謂英雄所見略同 。但周瑜又發
現冬季經常刮的是西北風,火攻根本無法實施,一時間憂心如
焚 ,竟口吐鮮血 ,臥床不起 。最後靠諸葛亮施展神奇的法術 ,借
來東南風,才使火攻計劃順利實施,大敗曹軍。
照 《三國演義》這種寫法 ,如果沒有孔明借東風 ,赤壁之戰
根本就不可能取勝,孫權的江東八十一州也將最終成為曹操的囊
中之物。因此可以說 ,是孔明借來的這一陣風 ,決定了孫 、劉 、
曹三方的命運 ,奠定了後來大半個世紀的三國鼎立的局面 。孔明
真不愧為經綸天地、回轉乾坤的英雄。
然而事實真的是如此嗎?
不是 。歷史上赤壁之戰時確實刮過東南風 ,據 《三國志‧周
瑜傳》注引《江表傳》:
至戰日 ,(黃)蓋先取輕利艦十舫 ,載燥荻枯柴積其中,
‧‧‧‧‧
灌以魚膏,赤幔覆之,建旌旗龍幡於艦上。時東南風急 ,因
以十艦最著前,中江舉帆,……去北軍(即曹軍)二里餘,
同時發火,火烈風猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延
及岸邊營柴……
可見 ,風助火威 ,使曹軍損失慘重 ,但是這裡並沒有說諸葛
亮和這陣風有什麼聯繫。此外,裴松之在為《三國志‧賈詡傳》
作注時也說:
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至於赤壁之敗,蓋有運數。實由疾疫大興,以損凌厲之
鋒,凱風自南,用成焚如之勢。天實為之,豈人事哉?
裴松之認為赤壁之戰曹操打了敗仗,純粹是運氣不好,一則
瘟疫流行,使曹軍戰鬥力削弱;一則冬天刮起了東南風,使周瑜
火攻計劃得以順利實施。可見曹操赤壁之敗,實在是天意,並不
是人為的結果。
但是後來演說三國故事的民間藝人卻不這樣看,認為曹操敗
就應該敗在孫、劉聯軍之手。於是天意變成了人為,偶然刮起的
東風,變成了孔明借來的。
元代有一齣雜劇,叫《七星壇諸葛祭風》。現在已經看不到
了,從它的題目可以推測,它寫的就是孔明借東風的故事。
再有元雜劇《隔江鬥智》中,諸葛亮上場時說:「貧道親過
江東,借他軍馬,在那祭風台上祭得三日三夜東風,只一把火將
曹兵八十三萬都燒死赤壁之下。」
《三國志平話》中說得更玄。《三國志平話》卷中「赤壁鏖
兵」一節,說赤壁決戰前,周瑜會集眾將商議破曹之策,命眾人
各將己意寫於掌心。眾將和周瑜寫的都是「火」字,只有諸葛亮
寫了個「風」字,說火攻須有風助,自己願助一場大風。周瑜不
信:「風雨者,天地陰陽造化,爾能起風?」諸葛亮說,有天地
以來,只有三人會祭風,一個是幫助軒猿黃帝降伏蚩尤的風后,
一個是幫助舜帝困住三苗的臬陶,再一個就是他諸葛亮,到時他
願助東南風一陣。幾天後,到了決戰之日,黃蓋駕詐降船進發,
點起火來。「諸葛上台,望見西北火起。卻說諸葛披著黃衣,披
頭跣足,叩牙作法,其風大發」,結果自然是曹軍大敗。
可見在元代,諸葛亮祭風的傳說就已流傳很廣,羅貫中正是
在這些民間傳說的基礎上,加以改造加工,寫出了《三國演義》
裡那一段神乎其神的借東風。
(引自《〈三國演義〉趣談與索解》,春風文藝出版社,1997 年 10 月版)
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