宋词刻石传播.pdfVIP

兰州大掌掌报(社会科学版)第38卷第4-期／2010年7月 of JournalLanzhou 2010 University(SocialSciences)V01．38 No．4／July 宋词的刻石传播 谭新红 (武汉大学文学院，湖北武汉430072) 内容摘要：在现存的两万余首宋词中，有近60首在宋代曾被摹勒入石。可见，刻石在当时也是传 播词作的一种积极有效的重要方式。首先，它是集文学、书法、雕刻于一身的综合艺术，并且多 位于人员往来频繁的名山胜水之处，因此传播范围广泛；其次，石质坚固耐久，因此传播时间久 远。刻石传播也有不足之处，大自然的风化剥蚀、人为的破坏、散置四方的特点都会使传播受到 影响。 关键词：宋词；刻石传播；传播功效 中图分类号：1207．23文献标识码：A 文章编号：1000—2804(2010)04—0027-06 苏轼曾经在给欧阳修的《谢欧阳内翰书》中写 文献加以统计，现存宋词中至少还有36首作品在宋 道：“大者镂之金石，以传久远；小者转相摹写，号称 代曾被镌刻上石。这还只是就文献所及而言，实际 古文。”f1】卷1892舒宜后来弹劾苏轼时将这番话作为情形应该远远多于文献的记载。可见，刻石对词在 攻击的武器，他在《劾苏轼奏》中说： 当时的传播以及流传后世均发挥了重要的作用。那 轼近上谢表，颇有讥切时事之言。流俗翕然，争相传 么刻石传播的特点是什么呢?它具有什么样的传播 诵；志义之士，无不愤惋……其他触物即事，应口所言，无 功效呢?这种传播方式又有什么缺陷呢?本文即以 一不以诋谤为主。小则镂板，大则刻石，传播中外，自以 石刻宋词为观照对象，试图回答这些问题。 为能。并上轼印行诗三卷。f1】卷2180 一、宋词刻石的特点及传播功效 撇开激烈的党争不谈，“大者镂之金石，小者转相摹 写”、“小则镂板，大则刻石”的说法说明了在宋人的 任何一种传播媒介都有自身的传播特点，正 意识中，刻石(又称勒石)是一种比手抄甚至印刷都 是这些特点成就了它们各自的传播功效。从现存 要优越的传播方式。宋人很重视刻石，只要认为是 的50余首石刻宋词中，我们发现宋词刻石具有如下 有价值的文本就会摹勒上石，以期长久保存，如杨 特点与传播功效： 万里《跋欧阳文忠公秋声赋及试笔帖》说欧阳修“墨 (一)不可移动性 妙每见石刻，未见真迹也”【1】卷5324，王庭琏《跋黄给 作为一门创作在岩石上的艺术，跟语言媒介及 事行状稿》说黄庭坚“墨翰以石刻传者遍九州，而其 纸媒相比，石刻一经形成，便不容易搬动，不可带往 真迹概见于世者鲜矣”【1]卷3411。欧阳修、黄庭坚的墨 他处。这种稳定性使其不易散失，在传播的时效性 宝在南宋已经比较罕觏，而刻石作品却还随处可见， 方面比其他媒介要持久。 因此说，刻石在宋代已成为一种重要的传播方式。 这种不可移动性也决定了刻石的地点需要有便 作为最受大众喜爱的娱乐消费品，词在宋代备 利的交通条件才行，交通的方便与否直接影响到石 受关注。在刻石成为一种时尚的情况下，词不仅被 刻的影响范围及知名度。交通方便，来往的人多，则 广泛地传唱，也雕印成书售卖，不少作品更是被刻 有利于该处石刻信息传往他处，使知晓的人增多，影 石传播。虽然到底有多少首词在宋代曾被刻石今天 响的范围增大，从而有利于扩大该石刻的社会影响， 已无法进行准确的判断，但我们可以根据现有文献 提高其知名度。而如果是隐沦于崖壁榛莽之中、倒 考察现存宋词的刻石情况。唐圭璋先生《石刻宋词》 仆于古道荒冢之间，则只能是湮没无闻。 一文考证出20首词(其中两首有目无词)在宋代曾 从现存文献考察，宋词石刻主要分布在以下场 经雕镂入石f2】1。9。除此之