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时祭省城开越大夫祠祝文(文言文)
三水上厘村
时祭省城开越大夫祠祝文 (文言文)
伏日乔木挺干霄之幹,端在根深;巨海浮浴日之波,厥由源远。触物咸思报本,
乘时念切思成。钦惟我
汉大中大夫讳贾陆公,文教佐汉朝,磨治不须三尺剑,德威加越尉,招降惟奉一
函,书业茂一时,功之宗也,徽流奕世,芳弥远矣。暨列代祖考府君,承先:勤
嗣服,克绍美于箕裘;启後:善贻谋,更无慙于弓冶,诗书继世,衣冠贻百代之
光,簪笏盈床,忠厚萃一门之庆。惟代有令德,斯世集休徵,雲礽如葛蔓之绵绵,
嗣裔若桐枝之莫莫。乡庄排吝土,不啻碁布星罗,脉络共一源,无异珠联璧合。
兰英永茁乎,奕叶楞荫咸沾。夫先公庆寢成之孔安,山水得羊城之胜。幸时食之,
可荐春秋,备龙勺之仪,笾豆嘉兮,或将或肆,裳衣设矣。有见有闻,致爱则存
聿騣,无言之假,升馨有感,宏邀锡类之仁。今秋雲路拨开,连袂掇一枝之桂,
来春琼林宴罢,联镳看九陌之花,紫绶辉煌,美媲宋朝三吕,黄扉赫奕,迹追唐
代八萧。则继序其皇,无隳前烈,充闾有庆,大振宗风矣。谨祝!
时祭省城开越大夫祠祝文 (白话文)
烈日之下,乔木的树幹之所以能直逼云霄,是由于它的根部够深;大海之所以能
浮现给太阳洗澡的波浪,是由于它的源流够远。看到某一景物会使人想到受恩思
报,趁着某种形势会使人心裡急切惦念着而付诸实现。恭敬地思念着我们的
汉大中大夫陆贾公,他以文教来辅佐汉朝,磨练不须要有三尺长剑,以德行威,
施加于越尉赵佗身上,招降只需捧着一封信函,留下许多伟大的著述是他最显著
的功勋,好名声代代相传,芳香久远地传播着。及历代祖先们,对于承先:他们
尽力去继承,而且有能力地继承了父祖的事业;对于启後:他们好好地为後嗣作
好打算,更是无愧于父子世代相传的事业,继承先世的诗书传家,象征身份的衣
冠遗留下相当长时间的光辉,许多子孙都出任显要官职,满门都聚集着忠实厚道
的人。只是每代都有高尚道德的人出现,今世集合着一些吉祥的徵兆,後继者好
像葛蔓那细长能缠绕的茎一样地连续不断,子孙们好像百尺无枝的桐树一般,都
是有用之材。乡庄把捨不得抛弃的耕地加以排挤,不只分布繁密,而且脉络都来
自同一源头,和珠联璧合没有什么差别。由于才能出众的人不断地出现,累世子
孙都有沾上祖先的庇荫。先公庆幸在寝庙落成之後,神灵获得安恬,山水得到羊
城胜景的衬托。
希望来享用这四季应时的食品,可以祭献春秋二祭,备有龙勺礼器,食器都是美
好的,或将斋祭之物分献于各祖宗,或以全牛全羊祭祀祖先,裳衣都依礼摆设好
了。有所见闻时,喜欢的就用毛笔记录下来,都是真实的,对高起且长存的英名
有所感触,广大邀请推行以善行施及众人的仁爱行动。今年的秋天,刚好雲开天
青,大家一起外出,摘取一枝桂花,来年的春天,在出席新进士的琼林宴之後,
大家一起去看繁华市区的花,配上辉煌的、用以系官印的紫色绶带,可以和宋朝
的三位吕氏显贵相媲美,在任职办事的地方,门上都涂了光辉炫耀的黄色,仕迹
可望追上唐代相继出任的八位萧氏宰相。效法他们按照次序去先後承接前人的美
好,没有毁坏前人的功业,有能使门第光大的喜庆事,就可以大大地提高宗族的
风格啦。谨祝!
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三水上厘村
附注:
伏日:一年中最热的时候。古代亦指三伏中祭祀的一天。
干霄:高高地耸起,直逼云霄。
磨治:磨练。
书业:著述之事。【按:陆贾著有 《新语》12 篇,每奏一篇,高祖无不称
善。】
功之宗:功之尊显者。
徽流奕世:徽 = 好名声。流 = 流传。奕世 = 累世,代代。
芳弥远:芳 = 芳香。弥远 = 久远。
勤嗣服:勤 = 勤快,做事尽力。嗣服 = 继承先人的事业。
克绍美于箕裘:成语“克绍箕裘”,比喻能继承父祖的事业。
善贻谋:善 = 好好地。贻谋 = 为後嗣作好打算。
无慙于弓冶:慙cán,愧也。无慙 = 无惭。弓冶 = 父子世代相传的事业。
衣冠:古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。代称缙绅﹑士大夫。
百代:指很长的岁月。
簪笏盈床:簪笏zān hù,冠簪 (用来绾住头发的一种首饰)和手版 (
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