水族双歌与水族民间崇拜.PDF

( ) 　　　55 《西南民族大学学报 》人文社科版 　2007 / 11总第 195期 本刊网址 : www x uebaonet 水族双歌与水族民间崇拜 　　　　易小燕 [摘要 ]水族双歌是水族人在生产 、生活中创作 、演唱、传承的歌谣 ,反映了水族 民间信仰中的图腾崇 拜 、自然崇拜和巫术崇拜 ,折射出水族文化的厚重感与多元化 。 [关键词 ]水族双歌 ; 图腾崇拜 ; 自然崇拜 ;巫术崇拜 中图分类号 : C95　　　　文献标识码 : A 　　　　文章编号 : 1004 —3926 (2007) 11—0055—04 ( ) 作者简介 :易小燕 1969 - ,女 ,重庆綦江人 ,长江师范学院中文系讲师 ,主要从事民族音乐学研究 。重庆 涪陵 　 　 4 18000 [ 2 ] ( P12) 　　水族主要聚居在贵州省境内,人 口约 35 万 。 是血缘亲属 ; 图腾是祖先 ; 图腾是保护神 。” 水族有自己的语言和文字 ,水语属汉藏语系壮侗 初民对图腾祖先和与生活密切相关 自然物的 语族侗水语支 ,水族古老的文字 ———水书以象形 崇拜 ,无论飞禽走兽 ,还是各种各样的物体 , 莫不 字为主 。 顶礼膜拜 。图腾崇拜既是一种信仰 , 也是一种社 水族历史悠久 。水族先民在秦汉以前生活在 会制度 : “就宗教信仰方面来说 ,人们对图腾具有 岭南一带 ,后辗转迁徙到龙江 、都柳江地区生活 。 一种出乎自然的尊敬和保护关系 ; 就社会观点来 水族从汉代开始纳入中央统治 ,在唐宋时期随着 说 ,则它不仅表示出同部族 内各族民之间的相互 农业的发展而带来经济 、文化的进步 ; 明清时期 , 关系 , 同时 ,也划分出了与其它部族之间的应有关 伴随汉人的涌入 、科举制度的实行和书院、义学的 [ 3 ] ( P6) 系 。” 在社会生活中 , “图腾的实体是某种动 建立 ,水族地区的经济 、文化发生了巨大的变化 。 [ 2 ] ( P10) 物 、植物 、无生物或 自然现象 。” 在我国的民 水族人民在漫长的历史发展过程中 ,创造了 间信仰中 , 图腾崇拜也非常多 。除了兽类 、鸟类 , 民间神话 、民间传说 、民间歌谣 、民间故事等丰富 还有鱼虫崇拜现象 。如藏族 、蒙古族传统都有禁 多彩的民间文化 。而在水族这些琳琅满 目的民间 捕食鱼的习俗 ,认为鱼为灵物 。在鱼崇拜的中晚 文艺百花园中 , 水族双歌无疑是最灿烂的花朵 。 期又与龙崇拜 、龙王崇拜复合 ,鱼成了龙女化身或 双歌 ,水语称 “旭早 ”,意思是成双成对演唱的歌 ; 水神的使者 。 也有的称 “旭凡 ”,意为有唱有说的歌 。水族双歌 水族人生活中有鱼图腾崇拜 。水族人去世在 根据结构形式的不同 ,分为说 白与吟唱相结合的 下葬之前 ,家人和亲属都要忌荤吃素 ,但不忌鱼 , 双歌 、无说白只有吟唱的双歌两类 。“双歌的说白