明清之际进步思想家.ppt

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明清之际进步思想家

1、儒家学派 孔子——核心思想:仁和礼 樊迟问仁。子曰:“爱人。”   子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”   子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” 孔子思想 政治观——主张“为政以德”,以德治民,用德教化,逐步改良政治,反对苛政和任意刑杀。 教育观——教育上主张“有教无类”,不分贵贱:“因材施教”,区别对待:学生学习“知之为知之,不知为不知”:学与思结合,“当仁不让于师” 编订和整理古代文化典籍: 《诗经》《书经》《礼》《易》和《春秋》”。 课堂巩固 1、春秋战国时期,出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有①社会大变革使思想界非常活跃②各国国君为富国强兵纷纷养士③学在官府的局面的改变④科技迅速发展,唯物主义战胜了唯心主义( ) A ①②③④都正确????? B ①②③④都不正确 C ①正确,②③④不正确??? D ①②③正确,④不正确 2、在治理人民的方法上,下面两位思想家主张、观点相反的是() A老子和韩非子??????? B孟子和韩非子???? C老子和孔子????????? D墨子和庄子 3、“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的(  ) A.墨家思想? ??????? B.儒家思想 C.道家思想? ??????? D.法家思想 4、韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱”。他批评的是(  ) A.法家学说? ??????B.道家学说 C.儒家学说 ???????D.墨家学说 5、倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义的著名思想家是( ) A 孔子 B 孟子?? C 荀子?? D 韩非子 6、法律问题是诸子百家共同关心的一个问题,下面符合儒家思想的是( ) A “人法地,地法天,天法自然” B “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之” C “以法治国”“法不阿贵” ???D“以天为法” “循法而行” 导 入—— 阅读课本回答: 为什么秦始皇要焚书坑儒?焚书范围是哪些? 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书? 二、董仲舒的新儒学 汉代儒学是董仲舒以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系 请思考——汉武帝为何采纳董仲舒的主张 材料一 天子受命于天,天下受命于天子。 受命之君。天意之所予也。 材料二 与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料三:天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之,王道之三纲可求于天。 ----------《春秋繁露·基义》 材料四:夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修饬也;五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。 ------《汉书·董仲舒传》) 三、儒学成为正统思想 1、汉武帝兴办太学(公元前124年) 规定:太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府做官。 作用:(1) 太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格入仕,同时也大大提高了儒学的地位。 (2) 太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志。 三、儒学成为正统思想 2、汉武帝其他确立儒学独尊地位的措施 (1)肯定董仲舒的新儒学思想,实行“罢黜百家,独尊儒”。 (2)起用文学儒者参政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。历代选官制度 (3)确立儒家经典为国家规定的教科书。(公元前136年)教育为儒家所垄断。 四、汉代儒学的影响 1、积极:加强了中央集权,维护了国家大一统局面;儒学成为历代统治者推崇的政治思想;逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。 2、消极:扼制了思想学术的自由发展,实质是一次文化专制。 “儒学成为正统思想”后的思考 自从儒家成为官方承认的学问,并可以作为晋身之阶以后,表面上看来儒家是胜利了,但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由,儒生成了皇权之下的官员。 ——摘自葛兆光《中国思想史》 课 堂 小 结 西汉初年奉行“无为而治”的黄老之学,实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。至汉武帝之时,“罢黜百家,独尊儒术”。从而确立了儒学在中国传统文化中的主流地位,以及在政治上的统治地位。儒学的发展对我国封建社会产生了深远的

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