七年级语文上册-庖丁巧解牛8-人生寓言人教新课标版.docVIP

庖丁巧解牛 文题解读 “人生寓言”，顾名思义就是人生的寓言。其中《白兔和月亮》旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要有能够发现和欣赏对象的美，但不可抱有一种占有的态度。另一篇《落难的王子》旨在告诉人们应该如何对待苦难：人是注定要忍受不可忍受的苦难的，所以世上没有不可受的苦难。 走近作者 周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 背景纵览 寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 字词梳理 1．字音 嬉戏（xī） 风韵（yùn） 慷慨（kāng kǎi） 禀告（bǐng） 厄运（è） 落难（nàn） 心旷神怡（yí） 险象迭生（dié） 皎洁（jiǎo） 掳（lǔ） 2．多音字 3．形似字 课文剖析 白兔与月亮 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心（佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧）。她爱大自然的美，尤爱皎洁(月光明亮洁白。皎，jiǎo)的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏（游戏；玩乐），或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵（yùn）。 写了一只与众不同的白兔，它懂得赏月，懂得欣赏月亮的美丽。 于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨（大方，不吝惜）的决定： “万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双”（全世界仅有的）。［这是文章的一个转折，推动了情节的发展。］ 白兔得到了诸神之王的赏赐，拥有了月亮的归属权。 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适（清闲安逸）心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。［“紧张不安”“心痛如割”写出了白兔患得患失的心理，与前之构成鲜明的对比，为后文的请求作铺垫。］在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生（危险的现象不断出现。迭：屡次），勾起了无穷的得失之患。［白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予。但是它实在不配拥有，因此，不能泰然拥有，生出了无穷的得失之患。］ 写白兔得到了赏赐后患得患失的心理，没有原来的平和心态赏月，去欣赏月亮的美丽了。 和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。［文章的又一个波折，给人留下一个启迪，文章的寓意也透露出来。］ 白兔为找回闲适美好的心境，请求诸神之王的撤销那个慷慨的决定。 落难的王子 有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”［文章开始作者写出了一个极端脆弱的人——王子，描写他怎样脆弱。］ 写一个多愁善感的王子不愿听悲惨的故事，怕天灾人祸落在自己头上。 可是，厄运（艰难困苦的遭遇。厄，è）终于落到了他的头上。在一场突如其来（突然发生。突如：突然）的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳（抢取。掳，大lǔ。）去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经残疾，从此以后流落异国他乡，靠行乞度日。［厄运向极端方面发展，国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。］ 写王子遭厄运，战争中失去双亲和王位，成为残疾和乞丐，流落异国他乡。 我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经发过的同样的叹息： “天哪，太可怕了：这事落到我头上，我可受不了!”［听了王子的经历，“我”害怕灾难落