高考历史-各个击破针对性学案-“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术”总复习-新人教版.docVIP

“百家争鸣”和儒家思想的形成及“罢黜百家，独尊儒术” 基础落实 一、“百家争鸣”和儒家思想的形成 1.“百家争鸣”局面的出现 ①时代背景：春秋战国时期，中 国社会发生重大变革。 （1）背景 ②阶级关系：原来社会地位较低的 士，在社会生活中活跃起来。 ③教育学术：出现了 ,平 民百姓也开始接受教育。 （2）概况:道家学派的老子和庄子；儒家学派的 孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派 的商鞅、韩非子；等等。 （3）意义：“百家争鸣”是中国历史上第一次 运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 （1）背景 私人讲学 思 想解放 2.孔子和早期儒学 （1）孔子 ①历史地位：春秋晚期，孔子创立儒家学派。 思想:孔子的思想核心是“ ”。要做 到待人宽容,“己所不欲，勿施于人”。  政治：孔子强调统治者要以德治民，爱 惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。  恢复西周的礼乐制度,主张“克己复礼”。 教育:首创私人讲学,主张“ ”, 打破了贵族垄断文化教育的局面。 ②主张 仁 有教无类 （2）孟子和荀子 ①历史地位：战国时期，孟子和荀子是儒家学派 的两位重要代表人物。 孟子：主张实行“ ”，进一步提 出“民为贵，社稷次之，君为轻”的 民本思想；主张“性本善”。 荀子：主张统治者施政用“仁义”和 “王道”，以德服人，并提出“君者 舟也，庶人者水也，水则载舟，水则 覆舟”的著名论断；提出“人之性 恶”，强调用礼乐来规范人的行为。 ②主张 仁政 ③影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造, 使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。 后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 儒学思想是怎样形成的？孟子和荀子 又是如何继承和发展这一思想的？ (1)孔子把西周以来奴隶主贵族的思想文化改造成 以“仁”和“礼”为核心的社会政治、伦理道德 和文化教育的思想体系，创立了儒学。 (2)孟子在孔子思想主张的基础上又进一步提出了 “性善论”、“仁政”学说，五伦学说。 (3)荀子在天人关系上提出了“天行有常”、“制 天命而用之”的唯物论思想，认为学习的最高目 标是把握“礼”，提出了“性恶论”。 战 国 理解升华 3.道家 （1）老子 时间：春秋晚期。 主要思想：认为世界万物的本原是“道”；提 倡清静无为，知足寡欲；提出“ ”的 政治主张；认为事物是相互依存，不断转化的。 （2）庄子 时间：战国时期。 主要思想：把世间万物都看作是相对的。 无为而治 特别提示 道家崇尚自然，宣传自然无为。对于 今天注重人与自然的和谐，坚持可持续发展战略 仍有现实意义。 重点讲解 为什么法家思想对当时的统治者最有用？ （1）战国时期处于大变革时期，争霸战争给人民 带来灾难，人民渴望统一。 （2）法家政治上主张加强中央集权、奖励耕战； 经济上主张重农抑商，承认土地私有；文化上主 张加强思想文化控制等，有利于新兴地主阶级确 立封建制度，有利于国家实现统一。 4.法家：韩非子 （1）时间：战国末期法家学派的集大成者。 （2）主要思想： 主张君主要以 治国。 把君主的权力提高到极点，主张君主专制。 练习1 （2009·山东基本能力测试）书博会开幕 式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景 墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是（ ） ①人无远虑，必有近忧 ②学而时习之，不亦 说乎 ③己所不欲，勿施于人 ④有朋自远方 来，不亦乐乎 法 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析 备选项中的名言名句要与题干中书博会的 “召商”、“弘扬文化”的主题相一致，只有② ④符合，故选D。 答案 D 练习2 儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的 重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 （ ） A.兼相爱，交相利 B.仁者爱人 C.抱法处势则治，背法去势则乱 D.道生