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影响中国民居建筑及诸因素
试论中国民居建筑中的宗教因素
黄任元
(株洲职业技术学院基础课部,湖南 株洲 412001)
摘要 宗教对中国民居建筑的影响是深远的,从原始社会到当代,从房屋的选址到结构,从动工到搬迁,无不体现了中国人在民居方面的宗教信仰。中国民间的宗教信仰主要是鬼神信仰,反映在民居建筑上就是趋吉避凶。围绕这个核心,本文从风水、祭祀、装饰、禁忌几个方面探讨宗教对中国民居的影响,使人们能够全面了解中国民居,欣赏中国民居。
关键词:中国民居;宗教因素
有位哲人说过,建筑是凝固的音乐。如果从音乐审美的角度去欣赏中国民居,则中国民居更具有中国民族音乐的韵律与节奏,就像中国民族音乐因民族、地域的不同而风格各异一样,中国民居的韵律与节奏也呈现不同的风格。不同的民居有着不同的旋律,有的,你品出激越;有的,你品出凝重;有的,你品出欢快……。
影响中国民居这支“乐曲”形成多样的韵律与节奏的因素很多,而最重要的是宗教的影响。从对远古时期村落的考古中我们便可以发现,这些村落的布局无疑与当时的原始宗教(主要是图腾和鬼神信仰)有着密切的关系,
宗教相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量拥有绝对权威主宰自然进化、决定人世命运以河图洛书为基础,结合八卦和阴阳五行把天道运行地气流转人结合在一起,形成一套特殊理论体系的吉凶祸福,寿夭穷通。 气者,人之根本;宅者,阴阳之枢纽,人伦之轨模,顺之则亨,逆之则否。因此风水与人之命运休戚相关。水飞走则生气散,水融注则内气聚中国位于北半球,夏天的主导风向是东南风,冬天是西北风背山,冬天可以起到挡风防寒的作用富丽堂皇的振成楼,按八卦方位设计,乾巽艮坤卦位为公共场所,分别为后厅、门厅和左右侧门;坎震离卦方位为住房,卦与卦之间设防火隔墙,每封之间卦门开即连成一体,卦门闭则自成小单元。在中国古代封建社会里,家族观念相当深刻,建立自己的家庙祭祀祖先这种家庙一般称作“祠堂”,祠堂用来供奉和祭祀祖先。祠堂也是族长行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和受到处理,直至驱逐出宗祠各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事利用祠堂以作为活动。祖宗祠堂是长聚集各户家长议事的地方。逢年过节,族的每家都挑着各种供品,到里祭祖先。男女娶亲,须在祠堂拜天地祖先,宴宾客。闺女出嫁,向列祖辞行后方可罩上盖头,踏着象征团的大圆匾出阁。老人谢世,祠堂成了举哀发丧的灵堂。就这样,一座祠堂将合族融洽地凝聚在一起,共享天伦之乐。堂屋主要两个功能敬奉先人接待宾客。往往在迎面墙上挂有历代宗先香位的中堂,配有对联、画像或照片;正面放一张长条案,案前是方桌。逢节日、先人生辰忌辰时系桌帷,上置香炉烛台供祭祀行礼之用以追念怀远。 中国古代建筑硬山式、悬山式和庑殿式有五条脊,分别为一条正脊,和四条垂脊。正脊两端有龙吻,又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。 这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。狮子不是中国所有的物种开始走入中国人的民俗生活,国人对厚爱有加,尊称为瑞兽石狮蹲在一块大石雕成的台座上用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害,表现了人们祈求平安的心理要求。各种吉祥图案为主,如以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全” 在传统的房屋建筑中,常会出现一些形状不同的窗棂。如仙桃葫芦,福寿延年,石榴蝙蝠,扇状瓶形等等,极富装饰趣味厕所的位置若是将房屋的平面九等分,位于正中那一块为家中“中宫”,居家厕所的位置不能在中宫上,即所谓的厕占中宫,对家中的财运与家人身体都不。—风水》孙景浩、孙德元著 上海三联书店 2005.8
《中国民间禁忌》任聘著 花山文艺出版社 2005.11
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