人的全面而自由发展的理想与现实.PDFVIP

教学与研究 2002 年第9 期 叶险明 ( 首都师范大学 政法学院, 北 1000 89) [ ] 人的全面发展; 人的自由发展; 共时性; 历时性 [ ] / 人的全面而自由的发展0 有纵横两个相互联系方面的规定, 应从共时性和历时性 及其相互关系的 度来把握。作者认为,/ 人的全面而自由的发展0 是马克思主义和科学社会 主义的人文本质和终极目的。/ 七一0讲话从共时性和历时性及其相互关系的 度把马克思主 义关于/ 人的全面而自由的发展0 的理论创造性地运用于对我国社会主义初始阶段的分析, 不 仅丰富和发展了马克思主义关于人的学说, 而且也丰富和发展了邓小平关于社会主义的本质 的学说和马克思主义社会发展理论。 [ ] B020 [ ] A [ ] 02 5722826( 2002) 0920011206 作为中国社会主义现代化建设新时期中国化马克思 在马克思那里, 对/ 人的全面而自由的发展0有多方面 主义的纲领性文献的/ 七一0讲话, 对马克思主义和科学社 的表述如: / 把不同社会职能当作互相交替的活动方式的 会主义发展的一个重要的标志, 就是明确地提出把实现 全面发展的个人0 ; [ 1] (P535) / 全面发展的个人, , 也就是 / 人的全面而自由的发展0 作为追求的目标和社会主义现 用能够适应极其不同的劳动需求并且在交替变换的职能 代化建设的一项根本性任务, 从而在社会主义现代化建设 中只是使自己先天和后天的各种能力得到自由发展的个 的实践中把党的最低纲领和最高纲领, 进步的人类所追求 人来代替局部生产职能的痛苦的承担者0 ; [ 2] (P500) 物质生 最高理想与对人和社会改造的具体步骤有机地结合起来。 产力的限制, 取决于物质生产对于个人的完整发展的关 这充分体现了马克思主义的实践精神。本文拟就这方面 系, 在这个转变中, 表现为生产和财富的宏大基础的是社 的问题从历史和逻辑相统一的角度加以探讨。 会个人的发展; / 真正的财富就是所有个人的发达的生产 力0 , [ 3] (P222) 是/ 个人的需要、才能、享用、生产力等等的普 遍性0; / 人不是在某一种规定性上再生产自己, 而是生产 / 正象社会本身生产作为人的人一样, 人也生产社 出他的全面性0 ; [ 4] (P4 86) / 任何人的职责、使命、任务就是 会0 。马克思在5 1844 年经济学哲学手稿6 中所讲的这句 全面地发展 自己的一切能力, 其 中也包括思维的能 话潜在地包含着他以后科学研究活动的一个重要逻辑, 我 力0 ; [ 5] (P330) 未来社会将提倡/ 个人的独创和自由0, 给每 以为, 就其终极目的和人文本质而言, 马克思主义和科学 一个人提供全面发展和表现 自己全部的即体力的和脑力 社会主义学说最核心、最根本的思想就是关于/ 人的全面 的能力的机会, 从而使个人/ 能够全面发挥他们各方面的 而自由发展0 的思想。 才能0 ; 如果一个人的/ 生活包括了一个广阔范围的多样性 [ ] 2 0022 0422 0 [ ] 叶险明( 1954 - ) , 男, 湖北红安人, 首都师范大学教授, 从事马克思主义哲学研究。