中华魏碑珍品--龙门二十品拓片.docVIP

中原碑帖权威机构震撼推出一套《龙门魏碑精品》...... 还有谁...渴望获得 历史上最精美、世界上最震撼的魏碑拓品 独具魅力的字体、气势刚健的笔力 为你的收藏增添几分豪情，为你的贵人馈赠几许金兰 亲爱的朋友，你好！ 我是邓宏贝，中原拓拓的创建人，今天为你介绍的是一个国宝级的碑帖，“龙门二十品”。 所谓“二十品”，指的就是河南洛阳龙门石窟中二十尊北魏时期的造像题记，它们字形独特、气势刚健，可以说是龙门石窟2800多块碑刻中的精品。因此也成为了中国“魏碑”体书法的最佳代表作品，受到历代文人、书法爱好者的青睐。说到龙门二十品，在上个世纪七十年代和周恩来总理还有一段不解之缘…… 　　1973年10月14日，秋高气爽，周恩来总理陪同加拿大总理特鲁多一行来到河南洛阳龙门石窟参观，他们兴致勃勃地参观了石窟中的禹王池和古阳洞等古迹。 　　古阳洞是龙门石窟群中开凿最早的洞窟，里面的造像为一佛二菩萨，释迦牟尼结跏趺（加福）而坐，面颊丰满，略带微笑；身旁两侧的侍菩萨皆宝冠长裙，装饰璎珞宝珠，显得庄严文静。洞中的南北二壁至窟顶高约11米，列龛层层，多达数百，精美华丽。 　　面对这些千年的石刻佛像，参观的人赞不绝口。而对周总理来说，古阳洞中最吸引他的不仅仅是这些精美的石刻雕像，还有雕凿于窟顶的那些北魏造像书法题记。 　　这些题记，字体端正大方，气势刚劲质朴，代表了中国北魏时期书法的典型风格，是难得的“魏碑”书法珍品，它们就是 “龙门二十品”中的“十九品”。 周总理十分喜爱书法，尤其是对魏碑体情有独钟，据说周总理当年在天津南开大学读书时的国文试卷，用的就是用很工整的魏笔体书写而成的，他这次来龙门石窟，见到了龙门二十品中的十九品，自然是十分喜爱。 那么这龙门二十品究竟有什么样的魅力，能让周总理如此的青睐和赞赏呢！？ 龙门二十品，自古被书法爱好者称之谓“魏碑珍品”。 魏碑指的是公元五六世纪北魏乃至整个北朝时期碑志造像等刻石文字的总称，字体体法多变、笔力刚劲、舒畅流利，介于隶书和楷书之间，对于隋唐时期的书法产生过巨大的影响，清朝中期，社会上开始盛行魏笔体的书写风潮，而龙门二十品作为魏碑体中最具代表性的作品，更是被中国书法界公认为中国书法艺术的瑰宝。 可以说“龙门二十品”的问世，与当时社会上的一批书法家有这密不可分的关系，比如清朝中期中国历史上著名的书法家阮元，提出了碑学应该和持续了800之久的帖学应该享有同等的地位。 随后还有另一位学者包世臣编撰的《艺舟双辑》中提出，并把碑学的地位提到了前所未有的高度，那么在魏碑体中最具代表性的“龙门二十品”最先是由谁提出来的，她的背后又有着什么样的故事呢！？ 公元1889年，清光绪年间，康有为维新变法失败，他立志改革的雄心受到了严重的挫折，据说有一天，投闲置散的康有为在家中研磨练字，写着写着，突然想到自己的富国强兵的抱负，得不到天下人的理解，心中顿时产生一股悲凉之感。 这事，好友沈子培前来拜访，沈子培拿出一些拓本递给康有为说道，事已至此，你也不必多想，天下局势自有它的定向，并非人力所能控制，素闻你喜爱魏碑，尤其是龙门的北魏造像题记，我这里刚好有龙门拓本，今日就赠与你，权当聊以慰籍。 听完好友的劝解，康有为大为感动，于是决定开始重拾昔日的爱好，把全部精力都放在金石碑刻的研究上，而他做的第一件事就是开始整理和筛选龙门石窟中，数记千计的魏碑造像题记。 其实......当时的龙门魏碑已有四品，分别是《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》、《始平公造像记》和《孙秋生造像记》，后来人们又挑选了十品，如《道匠造像记》、《尉迟造像记》、《候太妃造像记》和《高树造像记》等。 但是，在康有为看来，光列这14品还是不够，于是经过反复地筛选和比对，康有为有选定了《一佛造像记》、《惠感造像记》、《法生造像记》、《齐郡王元祜造像记》、《解伯达造像记》和《马振拜造像记》六品，这样“龙门二十品”的称谓，便首次出现在世人面前。 从龙门二十品拓碑的内容来看，出资开龛造像者为北魏时期的达官贵族和得道高僧，他们为当时的皇帝歌功颂德，内容上大多涉及了当时的历史事件，所以说“龙门二十品”不仅是魏碑书法的代表作，更是富有历史研究价值的珍贵史料。 龙门二十品中的十九品都刻在龙门石窟的古阳洞内，只有一品呢，刻于另外的一个慈香窟内，近百年来许多文人墨客，对“二十品”都给予了极高的评价，而流传甚少的极品拓片，而又是后世书法爱好这千金难求的珍贵书帖。 而龙门二十品的更加详细的内容又是什么呢？ 下来是更加清晰的图片和内容，敬请期待...... 1.《比丘慧成为亡父始平公造像记》 《比丘慧成为亡父始平公造像记》（公元498年） 《始平公造像记》本是附属於佛龛的题记，全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻於河南洛阳龙门古阳