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3.语言活动是重点——要有设计意识 外壳：语言； 内核：文化； 核心：精神 四个字两个层面：品、读；习、悟 “有时候，我们用拥抱互相取暖；但更多的时候，我们用言语互相取暖。” ①指向语言积累。 ②着眼于语感培养，提高语言品味的能力。 ③开展综合性、创造性的语言活动。 我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鹅卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子；我怀念榕树下洁白的石桥，桥头兀立的刻字的石碑，桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月，那古老的石桥镌刻着我深深地记忆，记忆里的故事有榕树的叶子一样多…… ——黄河浪《故乡的榕树》 我怀念从故乡的后山流下来 流过榕树旁的清澈的小溪 溪水中彩色的鹅卵石 到溪畔洗衣和汲水的少女 在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子 我怀念榕树下洁白的石桥 桥头兀立的刻字的石碑 桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子 那汩汩的溪水流走了我童年的岁月 那古老的石桥镌刻着我深深地记忆 记忆里的故事有榕树的叶子一样多…… ——黄河浪《故乡的榕树》 露 丝 杰 克 “安静下来了。” “杰克，我爱你。” “我觉得很冷。” “我全身都麻木了。” “我答应你。” “我不会的，杰克，我不会的。” “还有几分钟，他们就能把救生艇连接好……我不知道你怎么打算，但我想写封措辞强烈的投诉信来投诉这件事。” “别，别这样。不要说再见。还不是时候。你明白吗？ “听我说，露丝。你一定能脱险的。你要活下去，你会生许多孩子，看他们长大。你会安享晚年，安息在温暖的床上。而不是今晚在这里，不是像这样地死去。你明白了吗？” “赢得泰坦尼克号船票是我一生中最幸运的事，它让我认识了你。感谢上苍，露丝，我是那么地感激它！你要帮我个忙。一定要答应我活下去……无论发生什么……无论多么令人绝望……露丝，永不放弃。答应我。” “永不食言。” 关于写作教学 写作是由内塑外， 是在熟悉的地方发现陌生的自己。 关于写作教学 张志公说作文： 大家知道这个难， 一是要有相当的语言文字功夫； 二是要有一定的表达技巧； 三是需要有足够的阅读积累； 四是要有真正的自己的生活，生活的感悟和体验； 五是要有自己的真性情真见解和真个性。 三个反对： 反对随意作文，反对模式作文，反对背诵作文 三个主张： 主张读写结合，主张文学写作，主张二次作文 三个提倡： 提倡学生随笔，提倡文学社团，提倡下水作文 关于写作教学 事（躯干）细节、波澜 情（血液）真挚、细腻 理（气质）启发、思考 唐代崔颢的《长干曲》：“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”写的是一个摇船的姑娘看见了另一船上的男子，她觉得面熟，可能是同乡，就停下船来，问他家住何处，而且自己说我就住在横塘。就是这么一个日常生活中的画面，非常生动，给人于“情”：一个女子在异地遇到同乡人的欢乐心情；给人于“事”：女子停船相问这么一个情节；给人于“理”；劳动者之间的那么一种亲密的关系——“理、事、情”是清朝叶燮在《原诗》里的用语——它们作用于读者的感官，让读者明显产生了美感，并进一步形成一定的审美功能。 语文教师要做一个用语文教学生的老师，而不仅仅是一个教学生语文的老师。也就是说，要站在教育的层面上来思考“语文教育是什么”。 苏霍姆林斯基说：“培养全面发展的人的技巧和艺术就在于：教师要善于在每一个学生面前，甚至是最平庸的、在智力发展上最有困难的学生面前，都向他打开他的精神发展的领域，使他能在这个领域里的达到顶点，显示自己，宣告大写的‘我’的存在，从人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一个精神丰富的人。” 斯普朗格说：“教育的核心是人格心灵的唤醒。教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。” 由此可见，语文教育的最终目的是唤醒学生的人格心灵，发展学生的精神世界，从某种意义上说，学语文就是学做人。 三、语文教育应当追求至高境界 一、文件起草背景及主要内容 （二）主要内容