《高尔夫历史和文化》演示稿(第三章).pptVIP

《高尔夫历史与文化 》第三章 第三章 高尔夫文化 高尔夫运动源自苏格兰的牧羊人游戏，随着社会的文明进步以及人类的需求而逐步演变成一种风靡全球的休闲运动项目。 我们从前面所述高尔夫运动发展历史可以知道，高尔夫运动能够在欧美等发达国家得到深入的发展，形成了相当的规模。比如美国有30000个球场，而英格兰、澳大利亚、加拿大以及日本等国超过1000个球场，连面积很小的瑞士也有近100个。 《高尔夫历史与文化 》第三章 同时我们也了解到，自从现代中国引入高尔夫运动之后，其发展也是极为迅猛的。 这其中的原因自然有不少属于社会经济发展之后，人们追求生活方式的改变等等因素。 但我们必须明确意识到： 高尔夫运动所特有的文化内涵也是决定其生命力和存在价值的重要因素。 《高尔夫历史与文化 》第三章 一、高尔夫文化的基本特征 （一）高尔夫文化是一种直接体现生活与人生的文化。 高尔夫运动顺应人类文明的进步和社会的发展，紧密融入大自然，不仅充分体现出自然性，而且使人们在球场中对自己提出了强有力的挑战，塑造出人们对待生活和人生的态度。 《高尔夫历史与文化 》第三章 高尔夫运动的挑战性来自于两个方面： 一是挑战球场。每一个球场都有值得我们去探寻的地方，全新的挑战在等待着球手。几万个不同球场中的球道加上沙坑、水障碍、长草、弯道、树林……，特别是各式各样的果岭，共同构成难度各异风格有别的形形色色的球场。甚至还有高原球场、冰上球场等等。 格 · 诺曼名言：“我们其实从来没有真正达到过山之高峰”。 《高尔夫历史与文化 》第三章 二是挑战自我（这是最重要之处）。 明知无法达到完美，依然孜孜不倦、乐此不疲地进行追求，这是高尔夫运动使人们着迷的地方。 人类总是在不断地挑战自我。而高尔夫运动从来无法达到完美，需要我们不断修正与反复练习，但即使这样也总有一些目标难以达到。人们就是在这样的过程中对待每一次挥杆、每一次击球，希望提高技术与成绩。 这是高尔夫运动给人们带来的乐趣。 《高尔夫历史与文化 》第三章 除了球杆与球场给予人们的无限挑战与期待，高尚的礼仪更是规范人们道德行为的重要因素，这是体现其社会性的方面。 高尔夫运动体现了自然性和社会性的完美结合。 从高尔夫运动中，人们领略到了人生的真谛，找到了生活的真实感觉。 《高尔夫历史与文化 》第三章 （二）高尔夫文化是一种体现休闲生活方式的文化。 高尔夫运动是人们为自己寻找到的一种运动文化，在促进人的发展、完善人的修养等方面起到了积极的作用。 对休闲方式的选择成为当今社会经济高速发展大背景下的必然。 《高尔夫历史与文化 》第三章 高尔夫运动以有氧运动的方式，舒适轻松的心理感受使人们的身心得到了锻炼与熏陶。 而距离遥远却不觉漫长的七八公里的打球过程中，健身的功能也是实实在在的，只不过不像其它运动往往只限于健身效益而已。 高尔夫运动是主动的，而非被动的；是心情愉快的，而非沉闷枯燥的。 《高尔夫历史与文化 》第三章 我们所追求的 “ 天人合一 ”、“ 身心合一 ” 的至高境界。正因高尔夫运动中充满着这样的因素，使理想成为现实。 物质与精神的高度统一在高尔夫运动中得到了鲜明的体现。 高尔夫运动体现了休闲文化的基本目的。 《高尔夫历史与文化 》第三章 孔子 “ 知者乐水，仁者乐山 ” 之说首倡了“ 天人合一 ” 的观点； 董仲舒在《春秋繁露·阴阳义》中认为天人同属一类：“ 天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。” 《易传》中也有所谓 “ 大人者，与天地合其德 ” 的说法。 而老庄更明确提出“ 天地与我并生，而万物与我为一 ” 的宇宙系统论，希求达到 “ 天人一体 ” 的境界。 《高尔夫历史与文化 》第三章 （三）高尔夫文化是一种体现社会交往活动的文化。 高尔夫运动是一项广泛适用于社会交往活动的运动，这有别于其它运动项目。 在球场上，人与人之间关系是由高尔夫运动相关礼仪规则予以约束和引导的。 这项运动起源于被称之为“ 绅士国度 ”的英国，确实有着其深厚的文化渊源。 《高尔夫历史与文化 》第三章 高尔夫运动没有直接激烈身体对抗，打球的参与者因此就可以获得良好的环境氛围。 一场下来四五个小时，打球各方既有老友或新朋重逢相识时的喜悦，也有相互切磋共促球技的感悟，还有商务洽谈相互“ 博弈 ”的共识，……。 高尔夫运动被广泛应用到政界、商界用于建立和加深与政治、商务伙伴的业务关系。 《高尔夫历史与文化 》第三章 “在高尔夫球场4～5小时的时间内，你就能了解到你的高尔夫球伙伴的性格，类似诚实、处理成功与失败的问题的能力、冒险精神、有幽默感等，而你要做的是，将这些良好品行转移到建立的