曾国藩为人处事.docVIP

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曾国藩为人处事

曾国藩名言1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可. 2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做. 3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣. 4.人生惟有常是第一美德.5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳. 6.尔不必求记,却宜求个明白.7.若事事勤思善问,何患不一日千里? 8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也. 9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗. 10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志. ◎ 凡事留余地,雅量能容人。 ◎ 受非分之情,恐办非分之事。 ◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。 ◎ 居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。 ◎ 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 ◎ 以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ◎ 先静之,再思之,五六分把握即做之。 ◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ◎ 凡行公事,须深谋远虑 ◎ 古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可 ◎ 常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶,重开世界 心至苦,事至盛也 米已成饭,木已成舟,只好听之而已 ◎盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义 禁大言以务实 一身精神,具乎两目 神正其人正,神邪其人奸 ◎ 男儿自立,必须有倔强之气 ◎ 无好小利 ◎ 今日所说之话,明日勿因小利害而变 ◎ 责己厚而责人薄耳 ◎ 困心横虑,正是磨练英雄之时 ◎ 常常提其朝气为要 ◎ 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也 ◎ 不可轻率评讥古人 ◎ 放开手,使开胆,不复瞻前顾后 ◎ 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 ◎ 百种弊病,皆从懒生 ◎ 凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半 ◎ 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎 ◎ 自修之道莫难于养心 ◎ 须先立坚卓之志 ◎ 家和则福自生 ◎ 讨人嫌,离不得个骄字 ◎ 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言 ◎ 誉望一损,远近滋疑 ◎ 精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜 ◎ 智慧愈苦而愈明 ◎ 治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义 ◎ 凡有用之物,不宜抛散也 ◎ 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味 ◎ 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁 ◎ 总宜奖其所长,而兼规其短 ◎ 凡有盛必有衰,不可不预为之计 ◎ 富贵气太重,亦非佳象耳 ◎ 知足天地宽 ◎ 人宜减者决减之,钱宜省者决省之 ◎ 吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器 ◎ 君子之道,以知命为第一要务 ◎ 无实而享大名者必有奇祸 ◎ 遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫 ◎ 不随众从之喜惧为喜惧 ◎ 有才干,定要表现之 ◎ 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智 ◎ 国家之强,以得人为强 ◎ 人以气为主 ◎ 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事 ◎ 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人? ◎ 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神 ◎ 为人不可过于聪明 ◎ 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相 ◎ 特患业之不精耳 ◎ 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳? ◎ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒 ◎ 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之 ◎ 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败 ◎ 不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重 ◎ 人必诚,然后业可大可久 ◎ 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡 ◎ 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已 ◎ 胸怀广大,须从平淡二字用功 ◎ 宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计 ◎ 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷 ◎ 功不独居,过不推诿 ◎ 只要人肯立志,都可做得到 ◎ 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成 ◎ 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质 ◎ 举止端庄,言不妄发 ◎ 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也 ◎ 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生 ◎ 以能立能达为体,以不怨不尤为用 ◎ 凡家道所

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