张中行_都市柴门中的布衣学者.pdfVIP

张中行在书房 张中行在家中翻阅资料 2006年2月24日，我国著名作家、哲学家、语言文字学家张中行 先生，因病在北京305医院病逝，享年97岁。张中行治学严谨，博学 多识，造诣深厚，与季羡林、金克木、邓广铭等人被尊为“未名四 老”（“未名”指北大未名湖）。也有人把张中行与季羡林、钱钟 书、施蜇存并列，称之为当今中国的四位“国学大师”。 “文坛老旋风” 1909年，张中行生于河北香河一个农民家庭。1931年，22岁的张 中行考入北京大学中文系，先后师从多位名家学者，诸如熊十力、周 作人、胡适、梁漱溟、刘半农等，并与吕叔湘、叶圣陶等许多文人学 者有过交往。 北大红楼的求学经历，让张中行获益匪浅。他涉猎广泛，打下深 厚的学术功底。毕业后，他先后在天津中学、保定中学、贝满女中、 北京大学任教。上世纪40年代，张中行曾参与编缉《现代佛学》杂 志。1949年以后，张中行任职于人民教育出版社，从事中学语文教材 的编辑工作，参加编写《汉语》课本、《古代散文选》等，退休后任 人民教育出版社特约编审，直至1997年。 张中行是真正学贯中西的大家，他对语言、文学、哲学、宗教、 历史、戏剧、文物、书法等学科的学识之渊博，文化界早有公论。张 中行研究国学、逻辑学、哲学，不仅醉心于思索老庄、孙孟、佛学， 而且研究罗素、培根。 有人曾问张中行：“总结一生，您认为给您戴一顶什么‘帽 子’，比较适合？比方文学家、教育学、哲学家等等。”张中行回答 说：“如果硬要戴一顶‘帽子’，我想可能是思想家。这一生中我自 认为不糊涂。” 《顺生论》是张中行哲学著作的代表，它是张中行自认为最费力 气也是最重要的一部作品，有人把它称作“当代中国论语”。书稿酝 点，谈学理不妄自尊大”，张中行则称启功为 “元白上人”。对于张中行，季羡林曾评价他 “学富五车，腹笥丰盈”（《后汉书·边韶 传》云：“腹便便，五经笥。”意思是说学者 边韶的学问很好，肚子就像储藏五经的竹器， 后形容学问渊博），并用“高人、逸人、至 人、超人”来形容这位老友。 新中国成立后，张中行从事出版和中学语 文教材编写工作，先后出版多部专著，成了这 方面的专家，在佛学和其他方面也有建树。尽 管他谨言慎行，“文革”中还是未能幸免于被 放逐，但这一切并没有改变他达观的性格。学 识、阅历、人生，为张中行积累了丰厚的财 富，化作他上世纪80年代如泉的文思。在散文 创作上，张中行直到80岁才“暴得大名”，被 张中行（右一）1946年与家人的合影 称为“文坛老旋风”，著有《负暄琐话》、 《负暄续话》、《负暄三话》、《月旦集》、 《流年碎影》等。张中行文风古朴，大有“五 四”遗风，所撰写的杂文一度被称作“新世说