一个团体的善就是善业--续1.pptxVIP

一个团体的善就是善业--续1;丁当：大师，我们寿险营销行业的性质是通过商业行为把大家的钱集聚起来，在一些人生老病死、出现一些灾难的时候去救助。实际上，我一直理解这是一种商业的慈善机构，每一个业务员每天做的工作应该是慈善行为。对此您怎么看？ ?????延可大师：刚才就说到了幸福和平安，我觉得平安和佛法的缘分很深，你看佛和菩萨对人间最大的愿望、最好的祝福实际上就是幸福和平安。所以从这个角度上来讲，我觉得在座的每一个平安人，你们可能肩负的不仅仅是平安的工作责任，可能还肩负着幸福的使命责任,那么再进一步说，我觉得中国平安它还承载着佛和菩萨对人间最好的祝福、最大的祈愿，所以我觉得做一个平安人，做一个幸福的平安人，应该从佛教的业力的角度来看，应该是我们最大的预期。 ;丁当：佛教对人生的一个最重要的价值观就是无常，人生无常。我们去跟客户解释生命的无常，所以叫他来买保险。从这个角度来讲，您怎么看？ ?????延可大师：佛教认为，我们的世界，我们的人生，没有一刻不在变化之中，没有一刻是停下来的。也就是我们所说的“无常”。佛教讲无常，实际上是让人们如何懂得更珍惜，如何让自己的人生充满希望。为什么这样说呢？比如说一个人拥有富贵，但是如果他能够懂得无常的话，他就会知道这个富贵终将有一天会散去。所以在这个时候他就会懂得珍惜。当一个人面对很多困难、挫折时，如果他懂得无常，他会知道这些困难、压力都是暂时的，终将会过去，所以能够给人们以希望和信心。 　　所以说从无常的角度考虑，向人们推销保险，推销平安，更符合佛教的因果规律。佛教的因果就是要让人们未雨绸缪，要从因的角度上去考虑人生的问题，不要等到你面对结果的时候，再去考虑眼前的困难，那就是因果颠倒。所以，从未雨绸缪的角度来考虑人生，是一种智慧。 ;丁当：我们每天做业务，给客户送去保险，怎样像马董讲的把它看成一种修行，每天去实践这种修行，比如说礼佛跟做慈善结合起来？ ?????延可大师：如何在工作中、生活中去修行，这是一个很伟大的课题。佛和菩萨往往不会直??把幸福给我们，也不会直接把成功、财富给我们，但佛和菩萨会给我们很多成功的善缘，会给我们很多发现幸福的方法。当然这些方法、这些善缘在哪里体现呢？只能通过我们的工作，通过我们的生活。唐朝有一个叫李敖的人，是韩愈的弟子，宋明理学的奠基人之一。他在湖南做太守时，有一次去拜访道林禅师，请教什么是道？禅师用手指了指天上的白云和瓶中的水，告诉李敖：道，就是“云在青天水在瓶”。意思是说修行，说道，说佛法，说幸福，说成功，实际上它不是抽象的，它是具体的。它具体在什么地方呢？就在我们的心里，就在我们身边，就在我们脚下，就在我们的工作、生活中。所以要是谈修行，就一定离不开工作，离不开生活。但是怎样在工作中、生活中去修行，怎样在工作中、生活中去感受修行呢？很多人会提到，有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛等各种佛。但佛的含义是什么？从佛教的角度来说，佛讲的就是觉行圆满，也就是“觉”与“行”都圆满了就是佛。而在觉、行的过程中，要自觉、觉他，自立、立人。