马克思主义基本原理概论第二部分.pptVIP

10. “肯定和否定相互渗透，在一定意义上，肯定就是否定”。这是（ ） A.相对主义诡辩论的观点 B.唯物辩证法的观点 C.主观唯心主义的观点 D.形而上学的观点 多项选择题： 1.恩格斯说：“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的，这说明:（ ） A.物质范畴和实物完全是一回事 B.物质范畴是带有普遍性的哲学范畴 C.物质范畴和实物是共性和个性的关系 D.物质范畴就是各种具体实物的总和 E.物质不过是人的主观产物 2.意识的本质是（ ） A.大脑的机能 B.大脑分泌的特殊物质 C.人脑中进行的各种生理过程 D.对客观存在的反映 E.“绝对观念的产物” 3.唯物辩证法认为，发展在实质上是指（ ） A.物质世界的一般变化 B.新事物的产生和旧事物的灭亡 C.同一事物的简单重复 D.数量的增减和场所的变更 E.事物的前进上升运动 4.辩证法的总特征要求人们（ ） A.用具体的历史的观点观察事物 B.用整体性的观点观察事物 C.一切以条件、时间、地点为转移 D.用变化发展的观点观察事物、 E.在观察事物时，不要把部分从整体中分离出来加以研究 5.辩证的否定（ ） A.事物的外在否定 B.对旧事物的全盘否定 C.主观任意的否定 D.既克服又保留 E.事物的发展环节和联系环节的统一 第二章：认识世界和改造世界 单选题： 1. “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ） A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论和不可知论的对立 2.辩证唯物主义认识论的基本观点是（ ） A.矛盾的观点 B.发展的观点 C.实践的观点 D.联系的观点 3.马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，他们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明人的才能（ ） A.与人的先天生理素质没有关联 B.取决于人的主观努力程度 C.主要来源于后天的实践 D.是由人的社会政治地位决定的 4.实际工作中的教条主义者违背了感性认识和理性认识的辩证关系原理，犯了（ ） A.类似经验论的错误 B.类似诡辩论的错误 C.类似相对主义的错误 D.类似唯理论的错误 5.坚持真理的客观性，就是坚持真理的（ ） A.一元论 B.多元论 C.主观真理论 D.实用主义真理论 6.任何真理都有自己适用的条件和范围，这表明真理具有（ ） A.相对性 B.阶级性 C.主观性 D.绝对性 7.“谬误在一定条件下可以转化为真理。”这是（ ） A.形而上学的观点 B.唯物主义的观点 C.诡辩论的观点 D.辩证唯物主义的观点 8.“绝对真理和相对真理的区分既是确定的又是不确定”。这是（ ） A.诡辩论的观点 B.实用主义的观点 C.唯物辩证法的观点 D.形而上学的观点 9.实践作为检验认识真理性的标准，其主要依据是（ ） A.它具有客观实在性 B.它具有直接现实性 C.它具有形式的多样性 D.它具有社会历史性 10.实践作为检验真理的标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为（ ） A.有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 B.任何实践检验都需要一定的逻辑证明作为其补充的手段 C.作为检验真理标准的社会实践总要受具体条件的限制 D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准 多选题： 1.在实践和认识的关系中（ ） A.实践是认识的基础 B.实践是认识的归宿 C.实践对认识起决定作用 D.实践对认识起指导作用 E.认识对实践有指导作用 2.感性认识和理性认识的关系是（ ） A.感性认识中包含理性认识的因素 B.理性认识中包含感性认识的因素 C.感性认识依赖于理性认识 D.理性认识以感性认识为基础 E.感性认识有待于发展到理性认识 3.由理性认识向实践飞跃之所以重要，是因为（ ） A.理论要指导实践 B.认识世界的目的是为了改造世界 C.理性认识比感性认识重要 D.理性认识必须回到实践检验正确与否 E.理性认识在实践中得到发展 4.“有用的就是真理”的错误实质是（ ） A.夸大了真理的绝对性 B.把真理性和有用性混为一谈 C.夸大了真理的相对性 D.歪曲了真理的本性 E.主观唯心主义真理观 5.“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”，这说明（ ） A.真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有确定的界限 B.谬误不能转化为真理，真理可以转化为谬误 C.真理超出自己适用的范围会转化为谬误 D.谬误回归适合的范围会转化为真理 E.真理和谬误在同一范围内可以相互转化 6.绝对真理和相对真理的辩证关系是指（