八年级思想品德上册-第三课-闲话“家”常复习提纲-人民版.docVIP

第三课：闲话“家”常 1、中华民族是一个非常重视家庭的民族，“家”的观念根深蒂固，人们以爱心和孝心构筑起和睦、友爱、团结、稳定的家。只有家庭这个社会小细胞安定了，才会有整个社会的和谐、安定。 2、“家”最大的特点：一是有亲人，二是有亲情。 3、“望子成龙”“望女成凤”：重视家庭教育。 4、体现重视家庭教育的典故有哪些？ 答：中华民族历来以重视家庭教育著称，在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验，形成了许多优良传统。如“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”、“缇萦救父”、“木兰从军”等等。 5、家庭教育的重要性是什么？ 答：家庭是我们成长的摇篮，是我们的第一所学校。一个人的世界观、品质、习惯和成长与家庭教育有密切的关系，中国人有重视家庭教育的传统，这是值得继承和发扬的。 6、“家有家规”：讲究家庭秩序。俗话说：“国有国法，家有家规。”将“家规”与“国法”并列，充分说明中国古达社会对家规的重视过度。 体现“家规”的著作有：《礼记》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《三字经》、《六艺》、《女儿经》等等。 7、家是我们全家人共同生活的地方，需要我们大家共同爱护。建立和谐家庭：（1）需要规范家庭成员的行为；（2）养成良好的行为习惯；（3）为家庭的前途共同努力。 8、建立“家规”有哪些好处？ 答：家庭规则的建立。（1）可以规范家庭成员的行为；（2）使家庭成员养成良好的生活习惯；（3）可以让家庭生活更有秩序；（4）可以让家庭气氛更加融洽。 9、中国人的姓名也体现出家族文化的特色。（从东西方人的姓名中看到了哪些文化差异？） 答：（1）名字排序的差异反映出西方人比较注重自我； （2姓氏方面的差异反映出西方人比较喜欢新异； （3）称呼方面的不同反映出西方人注重平等； （4）取名方式不同，中国姓在前，名在后，即“重姓轻名”，这与中国传统文化崇尚共性和重视裙带关系有关。中国男性取名时多有英武博大之词，普遍带有阳刚之气；女性的名常带有秀美、贤淑、可爱的色彩。西方人（英语国家）的姓名一般名在前，姓在后，即“重名轻姓”，女性取名时常用象征美丽、优雅、可爱等的词，男性常要求名字表达他们坚强、勇敢、高尚等。 （5）人名的互相翻译不同。 10、中国传统家族观念具体体现在哪些方面？ 答：（1）大家庭观念：“四世同堂”被认为是最理想的家庭模式；“子孙绕膝”被认为是最大的天伦之乐。 （2）宗族关系。“家和万事兴”、“在家靠父母，在外靠朋友”、“打虎亲兄弟、上阵父子兵”等等思想。 以上思想观念均体现出中国的传统家族文化。中国家庭与欧美家庭的区别之一：血缘关系推动着社会的运作。 11、中国传统家文化中，中国人的支持来自于（1）家庭；（2）亲属；（3）宗族（家族）。 12、我们该怎样对待古代的家规？ 答：中国家庭教育的历史传统，比外国长得多。《礼记》、《春秋》、《增广贤文》、《朱子家训》、《三字经》、《女儿经》、《弟子规》等等均是家庭教育的教材。但是，这些书籍毕竟是封建社会时期的，我们要批判地继承，择取跨越时代的好东西来保存和发扬。“孟母三迁”、“窦燕教子”、“玉不琢不成器，人不学不知义”等家庭教育思想和教育方法，对现今的教育仍然具有普遍的启迪意义。这些书籍在学习方法和学习态度上所表达的思想也是弥足珍贵的，今天的我们可取的主要有四个方面：（1）“学无迟暮”：历史上许多名人如荀子、公孙弘、朱云、皇甫谧等，都是后学而成大家的榜样。（2）“博学”和“专精”：学比不学好，博学比少学好，必须把博与精很好地结合起来。（3）“注重眼学”，即眼见为实。（4）强调“切磋”：学习绝对不是一个人自我封闭的过程，必须经常与人交流。方能打破自己的局限，以人之长，补己之短。这些思想都是我国教育思想史上的宝贵财富。 不可取的有：如“三纲五常”【“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（