个性自由责任.ppt

是俄国浪漫主义文学的主要代表，俄国现实主义文学的奠基人，俄罗斯民族文学和文学语言的天才创造者，被称为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”和最伟大的俄国人民诗人。 个性·自由·责任 ——《叶甫盖尼·奥涅金》解读 主要人物： 奥涅金 达吉亚娜 连斯基 奥尔加 母亲拉林娜  关于奥涅金形象的几种观点： 俄国：多余人；反面人物；十二月党人。 中国：先进贵族的典型，夭折的十二月党 人； 中间人物； 多余人。 真正伟大的文学作品的三大必具要素； 一、时代意识： 二、民族意识： 三、人类意识（对人类社会普遍存在和人类共同关心的问题进行思考与探索） 《叶甫盖尼·奥涅金》深刻地思考了人类社会的一个普遍问题——个人与社会的关系问题。 个人与社会的第一个矛盾——为我(个体)和为他(整体) 个人与社会的第二个矛盾——求异与求同 有人理想高远，目标宏大，把个体的求异与人类理想的大同融为一体 有人目光短浅，以自我为中心，把个体一己的存在看得高于一切，极端自私自利的个人主义者 有人介于为我与为他、求异与求同之间 ，这类人占据了人类的大多数 《叶甫盖尼·奥涅金》中，普希金所表现的就是上述第三类人。通过表现这一类人，他从哲学的高度，从个性、自由、责任这一角度，展示了个人与社会之间的冲突及其解决办法。 个性是个体的独立性和独特性的表现，是个人区别于他人的明显标志。 个性是个人摆脱了一般的社会价值观，不是为了他人、为了社会的意愿而活着的非个体，而是为了自己、为了个人的意愿而活着的自我。个性突出的人，往往是受过良好教育，思想走在社会前面的人，有着不同于社会一般思想的价值观与人生追求。  突出个性，是西方文化与文学的传统 阿波罗神庙箴言：“认识你自己！” 希腊原子论：独立、不可替代的单个原子 中世纪后“神、人、自然相分”的传统： 从自然中独立，成为独立的个体，才能接近神，或与上帝合一 文学中的个性表现大约包括两个时期： 19世纪前：乐观时期，笛福的《鲁滨逊漂流记》、歌德的《浮士德》 19世纪开始：悲观时期，歌德的《少年维特之烦恼》，司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，卡夫卡的《变形记》 19世纪欧洲文学中的“世纪病”：孤独、忧郁、悲观、厌世 以对比的方式展示了不满现实的三种独特个性，鲜明生动地突出了个性的悲剧。 三种个性中最引人注目的是奥涅金的个性。这种个性既立足于现实，又远离真正的生活——自然和人民；既想有所作为，又由于缺乏决心和毅力，又难以振作起来；既想有所作为，难以振作起来；既有为社会、为他人服务的思想，又保留着颇为自私、贪图安逸的个人主义特性；既有较善良、高尚的情怀，又有虚荣、利己的特征。 　 连斯基属于第二种个性。这种个性的特点是不满现实，但又沉溺于幻想或理想之中，对生活持热情的浪漫主义态度，是典型的理想主义者。 这种个性过份沉溺于理想之中，戴着理想的七彩眼镜去看世上的一切，使被看的对象笼罩上一层理想的光晕。因此，它对世上的万事万物缺乏真正的鉴别力。 这种个性虽然纯洁高尚，理想高远，充满激情，生气勃勃，能给世界带来一时的生机，注入短暂的活力，但根基太浅，在现实严酷的狂风暴雨中难以生存，最终将被连根拔起，随风而去(连斯基过早地死于决斗即是证明)。 达吉雅娜的个性属于第三种个性。是深深植根于自然和人民的土壤之中的健全个性，具有健全的人性、理智的精神、崇高的品质、深厚的感情。 她的名字，令人联想到“丫头、使女，或是老一代人”，说明诗人在为她取名时已充分考虑了这一形象的平民化、普通化、生活化和传统化。 以上三种个性均有较高的人生目标，不满现实，对周围的一切感受敏锐，他们都生活在悲剧之中。而那些毫无个性、麻木迟钝、碌碌无为、自我满足的人却生活得自在、幸福。 达吉雅娜的妹妹奥尔加 ，长得美丽，精神上却非常贫乏，毫无个性。不会与社会发生冲突，能完全融合于社会与世俗之中，随波逐流，随环境的变化而变化 。 奥尔加的母亲拉林娜 ，个性逐渐泯灭，与当时成千上万的女主人一样，以专横地管制丈夫取乐，为家务事四处奔跑，管理帐目，送农奴去参军，亲自腌制过冬的香菌，每逢星期六洗一次澡，