五上_古诗三首.ppt

秋 思 [唐]张 籍（jí） 洛 阳 城 里 见 秋 风 ， 欲 作 家 书 意 万 重 。 复 恐 匆 匆 说 不 尽 ， 行 人 临 发 又 开 封 。 唐朝诗人。字文昌，江苏苏州人。贞元十五年进士，历任太常寺太祝，水部员外郎、国子司业等职，帮世称“张水部”或“张司业”。又因其家境穷困，眼疾严重帮孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍是韩愈的学生，其诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦，颇得白居易推重，与王建齐名，并称“张王”。有《张司业集》 张籍（767—830） 洛 见 重 （luò） （xiàn，同“现”） (chóng) 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 秋思 唐·张籍 秋思 洛阳城里见秋风， 洛阳城中又刮起了秋风， 那凉丝丝的秋风似乎在催我写一封家书， 秋思：秋天的思绪。 （?想要写一封家书， 将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。 ） 1.欲：想要。 2.意万重：形容要表达的意思很多，思绪万千。 欲 作 家书 意万重。 第一句说秋天来到了洛阳城里，因为秋风起了，平平叙事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家书”，才一下子使我们感到了平淡的秋风中所蕴涵的游子情怀。秋风是无形的，可闻、可触、可感，却不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落红遍地，给自然界和人间带来一片秋容秋态。那么，诗人见到的恐怕是这秋风带来的凄凉摇落之景。客居他乡的游子，见到这一切，怎能不勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念呢？ 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐 匆匆 说不尽， （心事仿佛永远说不尽， 无奈太匆匆，） （捎信人即将要出发， 我又拆开了合上的信封， 看看有没有诉说完自己所有的心事）。 行人临发又开封。 1.行人：此处指送信的使者。 2.发：出发。 3.开封：打开信封。 书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。“复恐”二字，对诗人的心理刻画入微。而这种并不确切的“恐”，促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定。诗人没有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他对这封“意万重”家书的重视和对亲人的深切思念──千言万语，惟恐遗漏了一句。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 　　这首诗写的是诗人在秋天思念亲人的情景。诗人通过“写信”和“开封”这两个细节的描写，把客居他乡思念亲人的复杂的感情，传神地表达出来了。 原名成德，字容若，纳兰氏，满洲正黄旗人。康熙十四年（1675），年方二十岁的纳兰性德选授一等侍卫。纳兰性德虽为皇帝近侍，却以诗文名世，《中国文学史》将其列为清代最有成就的词人之一。词风清新自然，全无矫揉造作之痕。其所作《出榆关》被列为高等学校古文学范文。国学大师王国维称其北宋以来，一人而已。 纳兰性德（1655---1685） 关于词的知识 词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。 词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。一首词有的只分一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。分片是由于乐谱的规定，是因为音乐已经唱完了一遍。片与片之间的关系，在音乐上是暂时休止而非全曲终了。一首词分成数片，就是由几段音乐合成完整的一曲。 长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程， 身向逾关那畔行， 夜深千帐灯。 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成， 故园无此声。 长相思 （词牌名）  山一程，水一程， 身向逾关那畔行， 夜深千帐灯。 1.程：道路、路程， 2.那畔：即山海关的另一边，指身处关外。 3.帐：军营的帐篷，千帐言军营之大。 译文： 爬山走一程,涉水走一程, 朝着关外山海关那个方向行走， 到了夜深