《促织》教案_0.docVIP

《促织》教案 《促织》 题解读 “促织”又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚：“蟋蟀鸣，懒妇惊。”说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了，于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由。蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小，原与蝗虫同名，都称为“蛩”。《淮南子#8226;本经训》中的“飞蛩满野”就是指蝗虫，而白居易《禁中闻蛩》诗“西窗独暗坐，满耳新蛩声”则是说的蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别，称为“吟蛩”。到了魏晋时代，因其鸣声似“促织”“趋织”，便获得了”促织”的美名。晋人崔豹在他写的《古今注#8226;鱼虫》中说：“促织，一名投机，谓其声如急织也。”这也就是说，“促织”的名称是“因声得意”。现在北方话称蟋蟀为“蛐蛐儿”，也是以其叫声命名的。从训诂学的角度说，“促织”“趋织”“蛐蛐”为同音转化，名称都是由叫声而。 《促织》是《聊斋志异》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣地讽刺了“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。 走近作者 蒲松龄（1640—171），清代学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。东淄川（今属淄博）人。他是一位有多方面艺术才能的作家,一生著述丰富。除《聊斋志异》外,还有诗一千几百首,词一百首,散四百多篇,“俚曲”十四篇,戏曲三本,长篇白话小说《醒世姻缘传》据说也是他作的。 蒲松龄出生在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，但在当地却是大族，在明末清初的动乱中衰微下。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。 蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持东学政的著名诗人旋闰的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一贴焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日序》）。康熙九年(1670)至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中唯一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和学，而且对于天、农桑、医药等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 背景纵览 《聊斋志异》所写的怪异故事，大多采自社会流传的故事或传说，并不是脱离现实的编造。脍炙人口的《促织》，正是这样的作品。《促织》所描写的幻异情节，当然是作者的虚构。但是这种虚构并不是凿空无稽之谈，而是现实生活中类似事的提炼和概括。 清初诗人吴梅村《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》有云： 宣宗在御升平初，便殿进览豳风图。煖阁才人笼蟋蟀，昼长无事为欢娱。 …… 君王暇豫留深意，棘门霸上皆儿戏。斗鸡走狗谩成功，今日亲观战场利。 诗中所说的“宣宗”就是明朝宣德皇帝朱瞻基。诗中所写的正是宣德年间宫中崇尚促织之戏的情景：不仅宫中才人斗蟋蟀以消磨光阴，而且宣宗本人也亲临观赏。在封建社会，宫中所需，必然要取自民间。王世贞《国朝丛记》曾记载宫中“采取促织”之事： 宣德九年七月，敕苏州府况钟：比者内官安儿、吉祥采取促织，今他所进数少，又细小不堪，已敕他末后自运，要一千个。敕至，你可协同他干办，不要误了，故敕。 这道“御敕”正是封建统治阶级向民间强征促织的罪证。从中我们可以看到，宫中不仅专派内官四出“采取”，而且敕令地方官员“协同他干办”。朝廷的这道敕令为人民带了深重的灾难，吕毖《明朝小史》有过这样的记载： 宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食，惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉。（以上三处引均转引自《梅村诗集笺注》卷四） 这个枫桥粮长的悲剧，控诉了现实生活中封建统治阶级玩物殃民的血腥罪行。 字词梳理 1字音 迂讷（nè） 裨益（bì） 爇香（ruò） 翕辟（xī） 稿葬（gǎ） 觇视（hān） 惭怍（zuò） 邑庠（xiáng） 蹄躈（qià） 不啻（hì） 惙然（huò） 龁（hé） 蠹（dù） 2通假字 （1）昂其直 “直”通“值” （2）手裁举 “裁”通“才” （3）翼日进宰 “翼”通”“翌” 3词语活用 岁征民间 名词作状