呼兰河传 成丹阳.pptVIP

张爱玲 吕碧城 本课所节选的有关“小团圆媳妇”的这一部分，是小说第五章的第五至十节。第五章讲“我”的几家邻居之一老胡家的故事，在整部小说中是篇幅最长的一章，大约占全书的四分之一，出场人物也最多，主角是小团圆媳妇。 而这些参与者和看客们却都是一些女性，作者在此严厉地抨击和鞭挞了小城人的麻木、愚昧、残忍，她们虽然是善良的，但又是落后和残忍的，形成了集体的无意识主义，作为一个“看客”群体，冷漠地杀害着别人，这是国民的劣根性。但同时她们又是受害者，旧的传统意识同样束缚和戕害了她们。 为什么要写她的笑？她的想玩和哭叫意味着什么？? 婆婆为什么这样对待小团圆媳妇，而且还这么理直气壮？周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色？你又怎么评判他们？? 三、你在阅读小团圆媳妇之死的过程中，感觉到作者叙述时的心境了吗？这是一种什么样的心境，你可不可以从原文找内容作佐证？?。 * * 萧红 萧红（1911─1942） 中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人　　原名张迺莹，“萧红”是她发表《生死场》时使用的笔名，另有悄吟,玲玲，田娣等笔名。 被誉为“30年代的文学洛神”， 民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。 　　主要作品 　　长篇小说：《呼兰河传》 　　中篇小说：《生死场》《马伯乐》 　　短篇小说：《三个无聊人》 《王阿嫂的死》 《后花园、祖父和我》 　　散文：《天空的点缀》 《失眠之夜》 《在东京》 《火线外二章：窗边、小生命和战士》 《饿》《回忆鲁迅先生》 《桥》 石评梅 感动中国的作家萧红 画忆萧红 萧红故居 萧红：一个被放逐的灵魂 孤独的童年——“失家”之痛：身为“女儿”的性别原罪，决定了萧红被封建父权放逐的命运。失去了家庭的温暖。 坷坎的爱情——“失爱”之痛：从逃脱家庭包办婚姻，初恋受骗，与萧军、端木蕻良的爱情纠葛及最终失败，来自男权社会的冷漠与欺凌贯穿了萧红落寞而痛苦的一生； 寂寞的写作——“失功”之痛：火热的抗战时代，民族的独立成为社会和历史的主流，而坚持女性意识的创作，注定得不到男权社会的认同。 “我是个女性。女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘是笨重的！而且是多么讨厌啊，女性有着过多的自我牺牲精神，这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性……不错，我要飞，但同时觉得……我会掉下来。” 茅盾先生评价《呼兰河传》是：“一部叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。 作品简介： 作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。 它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，写了整个小城的人情风俗。 第二段 34~44自然段：祖父与孩子们幼稚的游戏 以体现祖父之童心未泯 44~56自然段：祖母作为操持日常琐事的女人，难像祖父这般游手好闲，因而也难懂“我”和祖父的“低级趣味” 侧面描写祖父之童心未泯 57~83自然段：我与祖父在后院里发生的另两个幼稚的故事 再写祖父童心未泯，和祖父在后院的日子童趣盎然 这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。 关于作品： 《呼兰河传》创作始于1938年武汉，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日开始在香港《星岛日报》上连载，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版。《呼兰河传》是萧红在历经重重变故，在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的。是作者的后期代表作。它通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀 小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑娘，刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的，但是由于她太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受婆婆的无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为，小团圆媳妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话，给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时，很多人都来看热闹……节选的文字就从这里开始。 课文前因: 小团圆媳妇被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去，节选的故事到这里结束。原书“小团圆媳妇”的故事还有一个凄美的结尾，节录如下： 课文后果: 我家的背后有一个龙王庙，庙的东角上有一座大桥。人们管这桥叫