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《木兰诗》教学设计.x
一、意圈及切入《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》, 是我国古代一首著名的叙事诗, 和《孔雀东南飞》一起被誉为“乐府双璧”。诗歌记述了木兰女扮男装, 代父从军十多年, 立下战功却拒绝接受封赏, 但求回家团聚的故事, 充满传奇色彩。教材引言说木兰是一个“巾帼英雄”的形象, 但“一千个读者就有一千个哈姆雷特” , 如何能让学生打破教材的局限, 多角度理解木兰的形象特点, 使这一人物回归本色生活, 应是教学的重点。因此, 在教学本诗时我把分析木兰的形象特点作为教学的切人点, 意在帮助学生全面理解人物, 把握文本主题。这首诗风格刚健清新, 语言质朴生动, 既有雄浑的气势, 又富有生活气息, 具有浓郁的民歌情味。学习本诗要注意体会它的民歌特色。基于以上内容, 我将本课的教学目标拟定如下:1.通读课文, 多角度理解人物形象, 学习古代劳动人民的优秀品质。2 .反复诵读, 品味诗歌语言, 体会乐府诗的特点。教学本诗以培养学生自主学习和合作探究的能力为宗旨。二、整体教学设计(一) 创设情境, 导入新课在我国古代文学作品中, 曾经出现过为数不少的女英雄形象, 为我国古代文学的人物画廊增添了光彩。你能举儿个例子吗? (学生举例可能涉及: 穆桂英、顾大嫂、启三娘、孙二娘、花木兰等等) 在众多的女英雄当中, 花木兰以她不让须眉的壮举成为千百年来一直为人们喜爱的人物。下面我们就一起来学习乐府诗《木兰诗》, 看看诗中的木兰是一个怎样的形象。(二)简介乐府(多媒体出示)继《诗经》《楚辞》之后, 在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体, 叫做乐府, 这些诗都是能合乐演唱的。《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集, 其民歌内容深刻, 题材广泛, 反映了广阔的社会生活和多样的风土人情, 格调粗犷豪放、热烈质朴。《木兰诗》是一首北朝民歌。它是南北朝北魏时的作品。那时社会矛盾尖锐, 连年征战, 社会极为混乱, 人民生活极度痛苦。《木兰诗》正是战争频繁时代的产物。(三)整体感知诗歌1.熟读全诗①学生自由朗读全文, 借助课下注解和工具书把握生字新词的正确读音。②同桌互读, 订正字音。③指名朗读, 要求读准字音和停顿; 师生共同评议指正。④全班齐读课文, 巩固字音和停顿。2.读懂全诗( 理解故事大意)①自读全诗, 借助课下注解和工具书, 理解诗歌内容, 圈画自己不理解的诗句。②小组内答疑解难, 指定一人记录小组内仍不能解决的疑难问题准备质疑。③全班讨论交流, 集体解疑。(如学生解决不了, 教师适当点拨)④学生在理解诗句的基础上,大声地自由朗读全诗, 揣摩句子语气。⑤齐读全诗, 体会诗歌的思想感情。(四)研习讨论教师设疑: 熟读诗歌后, 能谈谈你收获最大的一点是什么吗?学生讨论交流。(互相补充)预设讨论的主要内容: ①木兰的形象特点。②乐府诗的特点。教师适时引导:1.关于木兰形象( 可参照下面内容)①木兰是一个勤劳的热爱和平的劳动妇女。文章开篇就传来“卿卿复卿卿”的织机声让我们联想到木兰辛勤劳作的情景, 告诉我们木兰是一个勤劳的平民女子。木兰立功归来后但求回家与亲人团聚继续农耕生活,“开我东阁门, 坐我西阁床”“著我旧时裳, 当窗理云鬓, 对镜帖花黄” , 战争结束了, 又可以恢复女儿装开始安定快乐的生活了, 木兰内心的喜悦无法用言语来形容。②木兰是一个聪明又孝顺的女儿。诗的第一节以声声“叹息”尽显木兰心中的“优”。“可汗大点兵”“卷卷有爷名”“阿爷无大儿, 木兰无长兄” , 父亲年事已高, 又无兄长, 谁人出征? 心疼老父, 木兰优心如焚,声声叹息体现出女儿的孝心。面对残酷的战争和死亡的威胁, 木兰没有表现出丝毫的畏惧, 毅然决定“愿为市鞍马, 从此替爷征” , 是孝心战胜了恐惧。 “不闻爷娘唤女声, 但闻黄河流水鸣溅溅” , 木兰初次远离父母, 奔赴遥远而险恶的战场, 对即将面对的严酷考验无所畏惧, 英雄之气尽显其中。但她毕竟是个柔弱的女子, 离父母越远, 思念越切。诗中把木兰思念父母亲人的心情刻画得惟妙惟肖。立功归来“愿驰千里足,送儿还故乡” , 木兰的心儿已回归了故里, 回到了父母亲人的身边。由此来看, 木兰出征是为了尽自己作为女儿的孝心, 而不是为了受赏封爵。古代歧视女子, “女主乎内, 男主乎外” , 不准女子抛头露面, 不许女子人伍从军。军书已至, 军命不敢违, 聪明的木兰想出了女扮男装的办法, 驰骋疆场十余年, “不知木兰是女郎”。伙伴们看到木兰女子的装束, 惊讶和由衷的赞叹衬托了木兰长期从军当中的机智和谨慎。③木兰是一个坚毅果敢、报效国家而不贪功名的巾帼英雄。“可汗大点兵” , 国家有难, 朝廷点兵, 不能逃避, 毅然替父从军, 不惧战争和死亡, 体现了木兰的果敢坚毅。“东市买骏马, 西市买鞍猪,南市买鲁头, 北市买长鞭。”“旦辞爷娘去,
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